خاندان، اساتید و شاگردان علامه میرحامدحسین

چکیده: کتاب ها،مقالات و پایان نامه ها

کتاب‌شناسی دیگر منابع

الف) کتاب‌ها

  1. حسینی اشکور، صادق، فهرست نسخه‌های خطی کتاب‌خانۀ ممتازالعلما(لکهنو – هند) با گزارشی از خاندان علمی غفران مآب، قم: مجمع ذخائر اسلامي‏‫، چاپ اول، ۱۳۸۵ش؛ ص 5 – 6، «میراث هند»، ص 6- 7، «لکهنو و خاندان‌های علمی»؛ ص 8، «خاندان غفران‌مآب»؛ ص 9- 14، «حسینیه غفران‌مآب»؛ ص 15- 23، «نگاهی گذرا به خاندان علمی غفران‌مآب»[1].
  2. امین، حسن، مستدركات اعيان الشيعة، بيروت: دار التعارف للمطبوعات، چاپ اول، 1408ق؛ درباره اساتید و شاگردان و خاندان: ج ‏5، ص 69، «احمد حسين امروهي»؛ ج ‏5، ص 127، «السيد حسن المعروف بـ (باخدا) ابن السيد علي حسين»؛ ج 5، ص 232، «السيد شريف حسين بن السيد رجب علي»؛ ج ‏5، ص 247، «السيد عباس الميرزا بن السيد احمد الحسيني»؛ ج ‏7، ص 198، «السيد عناية علي الساماني بن كرم علي»؛ ج ‏7، ص 254، «السيد محمد الرضوي الاكبرآبادي بن محمد».
  3. امین، سیدمحسن، اعيان الشيعة، تحقیق سید حسن امین، بیروت: دار التعارف للمطبوعات، چاپ اول، 1403ق؛ ج 3، ص 467، «السيد اعجاز حسين بن المير محمدقلي خان بن محمد بن حامد الموسوي التقوي النيسابوري اللكهنوئي الهندي»؛ ج 6، ص 12- 13، «السيد حسين بن السيد دلدارعلي بن السيد محمد معين الدين النقوي النصيرآبادي الرضوي اللكهنوئي‏»؛ ج 6، ص 135، «السيد حسين‌قلي ابن السيد حامد حسين‏ الهندي‏»؛ ج 6، ص 159 و ج 7، ص 192، «السيد سراج‌حسين ابن المفتي السيد محمدعلي‌قلي ابن محمدحسين بن حامدحسين‏ بن زين العابدين الموسوي النيسابوري الكنتوري الهندي»؛ ج 6، ص 425 – 426، «السيد دلدارعلي بن محمدمعين بن عبدالهادي بن إبراهيم بن طالب‏»؛ ج 8، ص 385، «الحكيم السيد غلام‌حسنين الموسوي الكنتوري»؛ ج 9، ص 401 و ج 10، ص 27، «المفتي السيد محمدقلي بن محمدحسين بن حامدحسين‏ بن زين العابدين الموسوي النيشابوري الكنتوري»؛ ج 9، ص 444، «المولوي الميرزا محمدعلي بن المولوي صادق بن مهدي الكشميري‏»؛ ‏ج 10، ص 107، «السيد شمس الدين محمود ابن السيد علي الحكيم باشي الحسيني الطباطبائي التبريزي‏»؛ ج 10، ص 119، «السيد مرتضى ابن السيد محمد ابن السيد دلدارعلي ابن السيد محمد معين الدين النقوي النصيرآبادي اللكهنوئي»؛ ج 10، ص 200 – 201، «شمس العلماء السيد ناصرحسين ابن السيد حامدحسين‏ الموسوي‏».
  4. انصاری قمی، ناصر‌الدین، اختران فقاهت: بررسی زندگی علمی سیاسی گروهی از علمای سده اخیر، قم: دلیل ما، ج1، چاپ اول،1358ش؛ ‏‫ص 236 – 237، «سید سراج‌حسین موسوی»؛ ج 2، چاپ اول، 1385ش، ص 89 – 111، «سید ناصرحسین موسوی»؛ ج 3، چاپ اول، 1393ش، ص 1361 – 1389، «آیت الله سید محمدقلی موسوی لکهنوی».
  5. انوشه، حسن، دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در شبه قاره(هند، پاکستان، بنگلادش)، تهران: سازمان چاپ و انتشارات‏‫ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰ش؛ ج 4، بخش یکم(آ-چ)، «تاج العلمای نقوی لکنویی»، ص620 – 621؛ «تصدیق حسین رضوی»، ص 793 -794؛ ج 4، بخش دوم(ح-ع)، «دلدار علی لکنویی»، ص1184 – 1186، برزگر؛ ج4، بخش سوم(غ-ی)، «کرامت‌حسین کنتوری»، ص 2073 – 2074.
  6. آزاد كشميرى، محمدعلى بن محمدصادق، نجوم السماء فى تراجم العلماء: شرح حال علماى شيعه قرن‏هاى يازدهم و دوازدهم و سيزدهم هجرى قمرى، تصحیح سید هاشم محدث، ‏تهران: شركت چاپ و نشر بين الملل، بی‌تا؛ ‏ص 446 – 451، ترجمه «مولانا المفتى السيد محمدقلى خان بن السيد محمد حسين بن السيد حامد حسين بن السيد زين العابدين الموسوى النيشابورى»
  7. آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن‏، الذريعة الى تصانيف الشيعة، بیروت: دار الاضواء، چاپ سوم، 1403ق؛ ج 1، ص 95، ش 458، ذیل عنوان «إثبات رد الشمس لأمير المؤمنين علیه السلام»؛ ج 1، ص 113، ش 546، ذیل عنوان «الأثمار الشهية»؛ ج 1، ص 257، ش 1355، ذیل عنوان«إجازة»؛ ج 1، ص 399، ش 2070، ذیل عنوان «الأدعية المأثورة»؛ ج 2، ص 13، ش 39، ذیل عنوان «إسباغ النائل بتحقيق المسائل»؛ ج 2، ص 257، ش 1045، ذیل عنوان «إفحام الخصوم في نفي عقد أم كلثوم‏»؛ ج 2، ص 395، ش 1583، ذیل عنوان «الإنشاءات الفارسية»؛ ج 2، ص 514، ش 2018، ذیل عنوان «الإيمان الصحيح‏»؛ ج 4، ص 192- 193، ش 958، ذیل عنوان «تشييد المطاعن لكشف الضغائن»؛ ج 4، ص 405، ش 1779، ذیل عنوان «التقية»؛ ج 7، ص 75، ش 401، ذیل عنوان «حل معادلات الجبر و المقابلة»؛ ج 7، ص 186، ش 955، ذیل عنوان «الخطب‏»؛ ج 7، ص 204، ش 998، ذیل عنوان «خطبة صدارت‏»؛ ج 9، ص 1154، ش 7445، ذیل عنوان «ديوان ناصرحسين‏»؛ ج 10، ص 36، ش 183، ذیل عنوان «ذكر ما ظهر لأمير المؤمنين علیه السلام من الفضائل يوم خيبر»؛ ج 12، 137، ش 924، ذیل عنوان «سبيكة اللجين في مناقب السيد ناصرحسين بن المير حامدحسين»؛ ج 14، ص 187، ش 2116، ذیل عنوان «الشريعة الغراء»؛ ج 14، ص 198، ش 2175، ذیل عنوان «الشعلة الجوالة»؛ ج 14، ص 198 – 199، ش 2177، ذیل عنوان «الشعلة الظفرية»؛ ج 16، ص 256، ش 1027، ذیل عنوان «فضائل أميرالمؤمنين ع في يوم خيبر»؛ ج 18، ص 27 – 28، ش 518، ذیل عنوان «كشف الحجب و الأستار عن أحوال الكتب و الأسفار»؛ ج 19، ص 22، ش 111، ذیل عنوان «ما ظهر لأمير المؤمنين ع من الفضائل يوم خيبر»؛ ج 21، ص 28، ش 3791، ذیل عنوان «مسند فاطمة بنت الحسين علیه السلام»؛ ج 22، ص 368، ش 7477، ذیل عنوان «منتخب الأحكام‏»؛ ج 24، ص 81، ش 415، ذیل عنوان «نجوم السماء في تراجم العلماء»؛ ج 24، ص 243، ش 1262، ذیل عنوان «نفاق الشيخين بالحديثين الصحيحين‏»؛ ج 24، ص 246، ش 1273، ذیل عنوان «نفحات الأزهار في فضائل الأئمة الأطهار»؛ ج 24، ص 247، ش 1280، ذیل عنوان «نفحات الأنس‏»؛ ج 26، ص 29، ش 123، ذیل عنوان «الاجناد الاثنى عشرية المحمدية العلوية الهاشمية».
  8. آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن‏، طبقات اعلام الشيعة، بیروت: دار احياء التراث العربي‏، چاپ اول، 1430ق؛ ج 8، ص 622 – 623، ذیل عنوان «نوراللّه المرعشى التسترى»؛ ج 9، ص 424، ذیل عنوان «عبدالرب الحضرت‏پورى»؛ ج 10، ص 148 – 150، ش302، «السيد اعجاز حسين الكنتوري 1240 – 1286»؛ ج 10، ص 387 – 389، ش 793، «السيد حسين النقوي 1211 – 1273»؛ ج 20، ص 519 – 523، ش 948، «السيد دلدارعلي النقوى‏»؛ ج 20، ص 597، ش 1072، «السيد سراج‌حسين الكنتوري»؛ ج 12، ص 254 – 255، ش 379، «السيد محمدقلي بن السيد محمدحسين بن السيد حامدحسين‏ بن السيد زين‌العابدين الموسوي النيسابوري»؛ ج 13، ص 346، ش 700، «السيد حامد حسين‏ اللكنهوي …- بعد 1346»؛ ج 14، ص 656 – 657، ش 1091، «السيد حسين اليزدي …- 1307»؛ ج 14، ص 714 – 715، ش 1162، «السيد ذاكرحسين الكنتوري»؛ ج 16، ص 1453، ش 1965، «المولوي محمدعلى الكشميري 1260 – 1309»؛ ج 17، ص 489 – 490، ش 678، «السيّد ناصرحسين اللكنهوي».
  9. بهی، محمداسحاق، فقهائی پاک و هند تیرهوین صدی هجری، لاهور: سراج منیر، چاپ اول، 1389م؛ ج 3، ص 166 – 168، «سید محمد لکهنوی»؛ ص 270 – 271، «مفتی محمدقلی کنتوری».
  10. تبریزی، ثقة الإسلام، مرآة الکتب، تحقیق محمدعلی حائری،قم: کتاب‌خانه آیت الله مرعشی، چاپ اول، 1414ق؛ ج 1، ص 365، «المولوي اعجازحسين ابن المولوي محمدقلي خان الموسوي اللكهنوي الهندي»؛ ج 4، ص 406، ش 1084، «تكملة الميزان لتعليم الصبيان: شرح ‹الميزان› في الصرف».
  11. تذکره حیات ناصر الملة، فاضل الکاظمینی، لکهنو: نظامی پریس، 30 ص. ترجمۀ انگلیسی آن با این مشخصات در ایران چاپ شده است.
  12. جزایری، سیدنعمت‌الله، كشف الاسرار في شرح الاستبصار، تحقیق موسسه علوم آل محمد(صلی الله علیه وآله) قم، زیر نظر سید طیب جزایری، قم: موسسه دارالکتاب، چاپ اول، 1408ق؛ ج 1، ص 335 – 417، «المفتی السیّد محمدعباس الشوشتری الجزایری بن علی اکبر».
  13. جعفریان، رسول، اطلس شیعه، تهران: سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح، چاپ پنجم، 1391ش؛ ‏‫‏‏ص 594، «سید دلدار علی نصیر آبادی».
  14. جلالی، غلامرضا، مشاهير مدفون در حرم رضوى‏، مشهد: بنياد پژوهش‌های اسلامى آستان قدس رضوى، چاپ دوم، 1386ش؛ ج 1، ص 275 – 277، «طاهر- مظفرحسين(1350 – 1408 ق) »، سید حسن حسینی.
  15. جواهركلام، عبد الحسين، تربت پاكان قم‏، ‏قم: انصاريان‏، چاپ اول، 1424ق؛ ج 2، ص 1018- 1020، ذیل عنوان «سيّد علم الهدى كابلى ‹ملايرى› (1288- 1368ق)».
  16. حبيب‏آبادى، محمد‌علی، مكارم الآثار در احوال رجال دورۀ قاجار، اصفهان: کمال، چاپ اول، 1362ش؛ دربارۀ خاندان صاحب عبقات و بعضا اساتید و شاگردان وی: ج ‏1، ص 92 – 95، ش 45 «تولد سيد محمد دلدارى هندى»؛ ج ‏2، ص 393 – 395، ش 159 «تولد سيد حسين  دلدارى هندى»؛ ج ‏4، ص 1102، ش 565 «تولد سيد اعجاز حسين هندى كنتورى؛ ج ‏5، ص 1612، ش 956 «وفات مرحوم سيد محمد‌قلى هندى».
  17. حسن صالح، سید‌محمد، پرسه در دیار معابد: سفرنامه هندوستان، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ‏‫۱۳۹۴ش، ص 142 – 143، «زیارت ناصر‌الملّه و سعید المله»؛ ص 194- 195، «شیخان لکنهو»؛ ص 195 – 197، «مرحوم دلدارعلی غفران‌مآب»؛ ص 197 – 199، «سلطان العلما و سید العلما»؛ ص 201 – 202، «مفتی محمدعباس شوشتری».
  18. حسنی، شریف عبد الحی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع و النواظر، حیدرآباد هند: مطبعة مجلس، دائرة المعارف العثمانية، 1382ق؛ ج 6، ص 298، «السيد محمدحسين الكنتورى‏»؛ ج 7، ص 471 – 472، «المفتى محمدقلى الكنتورى‏»؛ ج 8، ص 94، «السيد تصدق‌حسين الكنتورى‏»؛ ج 8، ص 97 – 98، «السيد حامد حسين‏ الفيض‏ابادى‏»؛ ج 8، ص 372 – 373، «المولوى كرامت‌حسين الكنتورى»؛ ج 8، ص 457 – 459، «السيد محمدمهدى المصطفى‏آبادى‏»؛ ج 8، ص 488 – 490، «السيد ناصر‌حسین اللكهنوى‏».
  19. حسون، محمد و مشکور، امّ‌علی، اعلام النساء المؤمنات، تهران: اسوه، چاپ دوم، 1421 ه.ق؛ ص 319، ذیل «ثريا المحسني‏».
  20. حسینی‌اشکوری، سیدجعفر، اسناد خاندان صاحب عبقات: اسنادی پیرامون خاندان میرحامد حسین(صاحب عبقات الأنوار)، قم: مجمع ذخائر اسلامی: موسسه تاریخ علم و فرهنگ، ‏۱۳۹۲ش، ‏۲۰۴ ص.
  21. خسروی، فریبرز، دایرةال‍م‍ع‍ارف‌ ک‍ت‍اب‌داری و اطلاع‌رس‍ان‍ی‌، ج 2، سر ویراستار ابراهیم افشار، با همکاری سودابه نوذری، ت‍ه‍ران‌: سازمان اسناد و کتاب‌خانه ملی ایران، چاپ اول، 1385ش؛ ص 1600 – 1601، «کنتوری، اعجازحسین».
  22. خیابانی تبریزی، ملّا علی واعظ، علماء معاصرین، تهران: مطبعه اسلامیه، چاپ اول، 1366ق؛ ص33، «ترجمه دو نجل زکی صاحب عبقات»؛ همان، «ترجمه میر غازی‌حسین لکهنوی برادر صاحب عبقات».
  23. رضوی، سید ‌اطهر‌عباس، تاریخ اجتماعی-فکری شیعه اثنا‌عشری در هند، ترجمه عبدالحسین بینش، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی‏‫، چاپ اول، ‏‫۱۳۹۶؛ ‏‫ج 2، ص 211 – 226، «مولانا سید دلدارعلی غفران‌مآب»؛ ص 226 – 235، «پسران غفران‌مآب»؛ ص 235 – 245، «نوادگان غفران‌مآب»؛ ص 245 – 262، «یادگار غفران‌مآب».
  24. رفاعی، عبدالجبار، معجم ما كتب عن الرسول و اهل البيت صلوات الله عليهم، تهران‏: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، چاپ اول، 1371؛ ج 2، ص 13، «ذكر ما ظهر لأمير المؤمنين علیه السلام من الفضائل يوم خيبر»؛ ج 5، ص 148، «اثبات رد الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام‏»؛ ج 5، ص 195، «افحام الأعداء و الخصوم في نفي عقد أمّ كلثوم‏»؛ ج 5، ص 279 – 280، «برهان السعادة»؛ ج 5، ص 301، «تتميم عبقات الأنوار»؛ ج 6، ص 223، «فضائل أمير المؤمنين علیه السلام في يوم خيبر»؛ ج 6، ص 311، «ما مظهر لأمير المؤمنين علیه السلام من الفضائل يوم خيبر»؛ ج 8، ص 46، «مسند فاطمة بنت الحسين علیها السلام»؛ ج 9، ص 322، «الأدعية المأثورة»؛ ج 10، ص 159، «نفحات الأزهار في فضائل الأئمة الأطهار».
  25. سبحانی تبریزی، جعفر، معجم طبقات المتكلمين، لجنه العلميه فی موسسه الامام الصادق علیه السلام، قم‏: مؤسسة الامام الصادق عليه السلام،چاپ اول، 1424ق؛ ج ‏5، ص40، ش 556، «الكنتوري»؛ ج ‏5، ص 61، ش 566، «النقوي»؛ ج ‏5، ص 70، ش 570، «النقوي»؛ ج ‏5، ص 113، ش 590، «النقوي»؛ ج ‏5، ص 175، ش 617، «الكنتوري»؛ ج ‏5، ص 252، ش 647، «الامروهوي».
  26. سبحانی تبريزی، جعفر، تذكرة الاعيان، قم‏: مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام، چاپ اول، 1419ق؛ ج ‏2، ص357 ذیل «تلامذة و المجازون من امام سید شرف الدین: السيد محمد سعيد بن السيد ناصرحسين بن السيد حامدحسين الهندي صاحب العبقات».
  27. سبحانى تبريزى، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، گروه علمى موسسه امام صادق علیه السلام،‏ قم: مؤسسة الامام الصادق علیه السلام، چاپ اول، 1418ق؛ ج 13، ص 215- 216، «النّقويّ‏»؛ ج 13، ص 623، «الكنتوري»؛ ج 14، ص 748- 750، «المفتي‏(1224- 1306ق»؛ ج 14، ص 876- 877، «اللكهنوي‏ (1284- 1361ق».
  28. سعادت حسین‌خان، مذهب حق کی دو ناصر: العلامه القاضی السیّد نور الله التستری و العلامه السیّد ناصرحسین النیشابوری، هند: دار النشر لکهنو، 16 ص، اردو.
  29. س‍ی‍دک‍ب‍اری، ع‍ل‍ی‍رض‍ا‌، ح‍وزه‌ه‍ای‌ ع‍ل‍م‍ی‍ه‌ ش‍ی‍ع‍ه‌ در گ‍س‍ت‍رۀ ج‍هان‌، ت‍ه‍یه‌ پ‍ژوه‍ش‍ک‍دۀ‌ باق‍ر ال‍ع‍ل‍وم‌ علیه السلام، ت‍ه‍ران‌: ام‍ی‍رک‍ب‍ی‍ر‏‫‏‏، ۱۳۷۸ش؛ ص 703، «سید دلدار‌علی نقوی».
  30. شرف‌الدین، عبدالله، مع موسوعات رجال الشيعة، لندن: الارشاد، چاپ اول، 1411ق؛ ج 3، ص 354 – 355، «السيّد محمد علي‌قلي الهندي».
  31. شرف‏الدين، عبدالله، مع موسوعات رجال الشيعة، لندن: الارشاد، چاپ اول، 1411ق؛ ج ‏3، ص 354، «السيد محمد علي‌قلي الهندي»
  32. صاحب نسیم امروهوی، سیدقائم‌رضا، وا ناصراه: مرثیه ناصر الملت از شاعر آل محمد صلّی الله علیه وآله، هند: سید نوروزحسین سکریری، 1933 م، 63 ص، اردو.
  33. صدر الافاضل، مرتضی‌حسین، مطلع انوار: احوال دانشوران شيعه پاكستان و هند، ترجمه محمد هاشم، مشهد: بنياد پژوهش‌های اسلامى آستان قدس رضوى، چاپ اول، 1374؛ ص 101، «احمدحسين امروهوى»؛ ص 119، «اعجازحسين كنتورى»؛ ص 155 – 158 و 736، «تصدّق حسين»؛ ص 186 و 736 – 737، «حامدحسين لكنهوى 1287 هق»؛ ص 198 – 199، «حسن سيد باخدا»؛ ص 209 – 210 و 737، «حسن ميرزا لكنهوى»؛ ص 214 – 222، «حسين سيد العلماء»؛ ص 246 – 253، «دلدارعلی، غفران‌مآب»؛ ص 254، «ذاكرحسين لكنهوى»؛ ص 261 – 263 و 738، «رجب‌على ارسطوجاه»؛ ص 278، «ساجد حسين»؛ ص 303 – 305، «شريف حسين»؛ ص 386، «على‌حسين ابراهيم‏آبادى(مجتهد) »؛ ص 384، «عباس ميرزا»؛ ص 406، «على‌نقى شاه»؛ ص 409 – 413، «عنايت‌على سامانوى»؛ ص 424 – 425، «غلام عباس»؛ ص 453 – 455 و 743، «كرامت‌حسين كنتورى»؛ ص 482 – 485، «محمد، سید، سلطان العلماء»؛ ص 489، «محمد، سيد، رضوى اكبرآبادى»؛ ص 539، «محمدحسين كنتورى»؛ ص 564 – 567، «محمدسعيد، سعيد الملّة، الحاج»؛ ص 590 – 591، «محمدعلى بن صادق»؛ ص 599 – 601، «مفتى محمدقلى»؛ ص 622 – 623، «محمد مهدى، اديب»؛ ص 653 – 654 و 748، «مقرّب عليخان زاير، حاجى»؛ ص 666 – 671، «ناصرحسين، ناصرالملّة»؛ ص 692 – 699، «نوراللّه شوشترى، شهيد ثالث، قاضى».
  34. ص‍در‌ ح‍اج ‌س‍ی‍د ج‍وادی‌، اح‍م‍د، ف‍ان‍ی، ‌ک‍ام‍ران‌ و خ‍رم‍ش‍اه‍ی، ب‍ه‍اءال‍دی‍ن‌‌، دایرة المعارف تشیّع،  ت‍هران‌: س‍ع‍ی‍د م‍ح‍بی‌‏‫‏،‏‫ ج 2، چاپ سوم، 1375ش؛ ص 265، مدخل «اعجازحسین کنتوری»؛ ج 7، چاپ اول، 1378، ص 566 – 567، «دلدارعلی»، محمد کریمی زنجانی.
  35. صدر، حسن، تكملة امل الآمل، تحقیق حسينعلى‏ محفوظ و عدنان دباغ و عبد الكريم‏ دباغ، بیروت: دار المؤرخ العربي‏، ج‏ 2، ص 191، ش 195 «المير إعجازحسين بن المير محمدقلي خان النقوي اللكنهوي»؛ ج ‏3، ص 44، ش 710 «السيد دلدار علي بن السيد محمدمعين بن عبد الهادي الرضوي النقوي النصيرآبادي».
  36. طاهر عباس، کتاب‌شناسی توصیفی تألیفات علمای شیعه در پاسخ به شبهات و کتاب‌های اهل‌سنت: از صفویه تا عصر حاضر، قم: مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، ‏‫۱۳۹۴ش؛ درباره آثار خاندان میر حامدحسین و اساتید وی نگاه کنید به: ص 113 – 131، «احیاء السنة و امامة البدعة بطعن الاسنة» از سید دلدارعلی؛ ص132 – 134، «البوارق الموبقة» از سلطان العلما؛ ص 140 – 144، «تشیید المطاعن لکشف الضغائن» از سید محمدقلی؛ ص 147 – 151، «حدیقه سلطانیه در مسائل ایمانیه» از سید العلما؛ ص 151 – 152، «حسام الاسلام» از سید دلدارعلی؛ ص 152 – 154، «ذوالفقار در جواب باب دوازدهم تحفه اثناعشریه» از سید دلدارعلی؛ ص 158 – 159، «صوارم الالهیات فی قطع شبهات عاب العزی و الات» از سید دلدارعلی؛ ص 160 – 162، «ضربت حیدریه لکسر شوکت العمریه» از سلطان العلما؛ ص 163 – 164، «طرد المعاندین در جواز لعن بر مخالفین و منافقین»، از سید العلما؛ ص 165 – 167، «طعن الرماح ملقب بفوائد حیدریه»، از سلطان العلما؛ ص 227 – 231، «افحام الاعداء و الخصوم بتکذیب ما افتروه علی سیدنا ام‌کلثوم علیه السلام» از سید ناصر حسین؛ ص 235 – 237، «الامام الثانی عشر» از سید محمدسعید؛ ص 262 – 265، «جواهر العبقریة در رد تحفه اثناعشریه» از مفتی عباس؛ ص 360، «الاجوبة الفاخرة فی رد الاشاعرة» از سید محمدقلی؛ ص 362، «الامامه» از سلطان العلما؛ ص 366، «برهان السعادة» از سید محمدقلی؛ص 370، «تفسیر آیه وَ کذلکَ جعلناکُم اُمّةً وسطاً» از سید العلما؛ ص 371، «تقلیب المکائد» از سید محمدقلی؛ ص 378، «خاتمه صوارم» از سید دلدارعلی؛ ص 387 – 388، «السیف الماسح» از سلطان العلما؛ ص 389، «السیف الناصری» از سید محمدقلی؛ ص 389 – 390، «الشعلة الظفریة» از سید محمدقلی؛ ص 393 – 394، «غیبت امام» از سید دلدارعلی؛ ص 394، «فتوحات حیدریه» از سید محمدقلی؛ ص 396، «الفضائل الحیدریه» از سلطان العلما؛ ص 398، «القول السدید فی رد الرشید» از سید اعجازحسین؛ ص 406 – 407، «مرآة العقول ملقب به عماد الاسلام» از سید دلدار علی؛ ص 407 – 408، «مصارع الافهام لقلع الاوهام» از سید محمدقلی؛ ص 412 – 413، «نفاق الشیخین بحکم صحیحین» از سید محمدقلی.
  37. طبقات مفسران شيعه، عبد الرحيم عقيقی بخشايشی،قم‏: دفتر نشر نويد اسلام‏، چاپ چهارم: 1387، ‏ص 735، ش 555، «تقريب الافهام كنتوری»؛ ص 837، ش 773، «تفسير هندی»؛ ص 885، ش 866 و 867، «رسائل تفسيری هندی».
  38. عبدالحمید، صائب، معجم مورخي الشيعة: الإمامية الزيدية الإسماعيلية،قم: مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي‏، چاپ اول، 1424ق؛ ج 2، ص 399 – 400، «ناصرحسين اللكهنوي(1361ق».
  39. عقيقى بخشايشى، عبدالرحیم، طبقات مفسران شيعه‏،قم: نوید اسلام، چاپ چهارم، 1387ش؛ ص 735 – 736، ش 555، «تقريب الافهام كنتورى[م 1260ق‏] »؛ ص 837، ش 773، «تفسير هندى [م 1340 ه.ق‏] »؛ ص 855، ش 866 و 867، «رسائل تفسيرى هندى [م 1378ق‏] ».
  40. عیسی‌حکیم، حسن، المفصل في تاريخ النجف الاشرف‏،قم: المكتبة الحيدرية، چاپ اول، 1427ق؛ ج‏10، ص 198 – 199، ذیل عنوان «السيد محمدصادق بن السيد حسن بحرالعلوم المتوفى عام 1401ق/ 1980 م‏».
  41. غروی، محمد، مع علماء النجف الاشرف‏، بیروت: دار الثقلين، چاپ اول، 1420ق‏؛ ج 2، ص 497، «شمس العلماء السيد ناصرحسين ابن السيد حامدحسين‏ (صاحب كتاب العبقات) اللكهنوي الموسوي».
  42. کحاله، عمررضا، معجم المؤلّفين‏، بیروت: دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، 1376ق‏؛ ج ‏11، ص 35، «محمد الهندی».
  43. کربلایی، اشرف‌علی، حکومت شیعی سادات نیشابور در شمال هند، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی، ۱۳۹۳، ص 175 – 187، «نقش علامه سید دلدار علی در گسترش تشیّع در اوده»[2]؛ ص 187 – 188، «مفتی محمد‌عباس شوشتری»؛ ص 188 – 195، «خانواده کنتوری»[3].
  44. لکهنوی،[4] فداحسین، سبیکة اللجین فی حیاة السیّد ناصر‌حسین.
  45. محققین ف‍ره‍ن‍گ‍س‍ت‍ان‌ زب‍ان‌ و ادب‌ ف‍ارس‍ی‌، دان‍ش‍ن‍ام‍ه‌ زب‍ان‌ و ادب‌ ف‍ارس‍ی‌ در ش‍ب‍ه‌ق‍اره‌، ت‍هران‌: ف‍ره‍ن‍گ‍س‍ت‍ان‌ زب‍ان‌ و ادب‌ ف‍ارس‍ی‌، ج 1، ۱۳۸۴ش؛ ص 459-460، «اعجاز حسین»، محمد اقبال مجددی؛ ج 3، زیر نظر گروه شبه قاره فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1392، ص 92-93، «حسن بن دلدار نقوی»، فاطمه لاجوردی.
  46. محققین مجمع الفكر الاسلامي، موسوعة مؤلّفى الامامية، قم: مجمع الفكر الاسلامي، چاپ اول، 1428ق؛ درباره خاندان و شاگردان و اساتید: ج ‏2، ص 298، «السيد احمد حسين بن رحيم علي الامروهي»؛ ج ‏4، ص 424، «السيد اعجاز حسن(حسين) بن محمد علي حسن الأمروهوي»؛ ج ‏4، ص 426 – 427، «السيد اعجاز حسين بن محمدقلي الموسوي النيشابوري الكنتوري»؛ ج ‏5، ص 188، «امجد علي خان بن ابو علي خان الامروهوي»؛ ج ‏7، ص 344، «السيد تصدق حسين بن غلام حسنين الرضوي الكنتوري».
  47. محلاتی، ذبیح‌الله، اختران تابناک یا کشف الکواکب: زندگانی مشاهیر امام زادگان و علما آل أبی‌طالب، تهران: کتاب‌فروشی اسلامیه، 1349ش؛ ص 153، «سید حسن دلدار»؛ ص 233 – 235، «سید دلدار بن علی بن محمد‌معین»؛ ص 405، «سید محمد بن دلدارعلی نقوی»؛ ص 487 – 488، «میر محمدقلی»؛ ص 518 – 519، «سید محمدتقی بن حسین بن دلدارعلی»؛ ص 528، «سید ناصرحسین بن میر حامدحسین».
  48. مشار، خان بابا، مؤلّفين كتب چاپى فارسى و عربى از آغاز چاپ تاكنون‏، خان بابا مشار،[ بى‌جا]، [ بى‌نا]، چاپ اول، 1340؛ ج 4، ص 929 – 930، «سيد محمدقلى بن محمد حسين بن مير حامد حسين‏ موسوى نيشابورى كنتورى‏»؛ ج6، ص 524 – 525، «شمس العلماء مير ناصر‌حسین بن مير حامد حسين‏ موسوى لكهنوى».
  49. مشار، خان‌بابا، فهرست كتاب‌های چاپى فارسى، تهران: مولف، چاپ اول، 1350ش؛ ج 1، ص 425، «افحام الخصوم فى نفى عقد ام كلثوم».
  50. منزوی، احمد، فهرستواره كتاب‌های فارسی، تهران: مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامي، چاپ دوم، 1382ش؛ ج ‏3، ص 1550، «افحام الخصوم فی نفی عقد ام كلثوم»؛ ج ‏3، ص 2316، «نجوم السماء فى تراجم العلماء»؛ ج ‏9، ص 222، «تشييد المطاعن»؛ ج ‏9، ص 387، «شعله ظفريه».
  51. م‍وس‍وی‌ اص‍ف‍ه‍ان‍ی‌ک‍اظم‍ی‌، محمدمهدی، احسن‌الودیعه فی تراجم مشاهیر مجتهدی ‌الشیعه او الباقیات‌ الصالحات فی تتمیم روضات ‌الجنات، تحقیق موسسه کتاب‌شناسی شیعه، قم: موسسه کتاب‌شناسی شیعه، چاپ اول، 1394ش؛ ص 9 – 13، «العالم النحریر و الفاضل الشهیر السیّد دلدار علی ابن السیّد محمدمعین النقوی الهندی رحمه الله»؛ ص 46 – 49، «السیّد محمد ابن السیّد دلدارعلی الملقب بسلطان العلماء»؛ ص 50 – 52، «سید العلماء السیّد حسین ابن السیّد دلدارعلی».
  52. موسوی لكهنویی نیشابوری، میر حامدحسین، خ‍لاص‍ه‌ ع‍ب‍ق‍ات‌ الان‍وار: ح‍دی‍ث‌ ث‍ق‍ل‍ی‍ن‌،‌ ت‍ل‍خ‍ی‍ص‌ و ت‍ع‍ری‍ب‌ ع‍ل‍ی‌ م‍ی‍لان‍ی‌، ت‍رج‍م‍ه‌ ح‍س‍ن‌ اف‍ت‍خ‍ارزاده‌، ت‍ه‍ران‌: م‍وس‍س‍ه‌ ن‍ب‍ا، چاپ اول، ۱۳۷۲ش؛ ص 116-133، «شرح حال شخصیت‌های مشهور خاندان صاحب عبقات».[5]
  53. موسوی لكهنویی نیشابوری، میر حامدحسین، عبقات الانوار فی اثبات امامه‌ الائمه‌ الاطهار، تحقیق غلامرضا مولانا بروجردی، قم: دفتر انتشارات اسلامي، جامعه مدرسين حوزه علميه، چاپ اول، 1416ق؛ ج 1، مقدمه تحقیق، ص 14، «عظمة بیت صاحب العبقات»؛ ص 14 – 41، «نجوم مضیئة فی سماء الاسلام من هذا البیت الجلیل».
  54. موسوی نیشابوری کنتوری لکهنوی، سید محمدقلی، تشیید المطائن لکشف الضغائن: رد باب دهم تحفه اثنا عشریه، تحقیق: برات‌علی سخی داد و میراحمد غزنوی و غلام‌نبی بامیانی، [بی‌نا]، [بی‌تا]؛ مجلد مقدمه، ص 18 – 19، «نام مولف و نسب او»؛ ص 19 – 20، «پدر مولف»؛ ص 20، «ولادت مولف»؛ ص 21، «هجرت پدران مولف از نیشابور»؛ ص 21 – 27، «مولف از دیدگاه بزرگان»؛ ص 27 – 28، «تألیفات»، ص 28 – 30، «تألیفات»؛ ص 30 – 32، «اساتید و شاگردان مولف»؛ ص 33 – 41، «فرزندان مولف»؛ ص 41، «کتاب‌خانه ناصریه»؛ ص 42 – 45، «وفات مولف».
  55. م‍وس‍وی‌ ن‍ی‍ش‍اب‍وری‌ ه‍ن‍دی، سید ح‍ام‍دح‍س‍ی‍ن‌، ع‍ب‍ق‍ات‌ الأن‍وار در اث‍ب‍ات‌ ام‍ام‍ت‌ ائ‍م‍ه‌ اطه‍ار: دلالت حدیث ثقلین، با تعلیقات و فهارس، اصفهان: ن‍ش‍ر ن‍ف‍ائس‌ م‍خ‍طوطات، چاپ دوم، 1382ق؛ ضمائم کتاب، ص 1214، «استادان»؛ ص 1216 – 11218 و 1230، «فرزندان مولف»؛ سید محمدعلی روضاتی و مهدی فقیه‌ایمانی، ص 1228 – 1229، «درباره والد صاحب عبقات».
  56. میرشریفی، علی، ه‍ن‍دوس‍ت‍ان‍ی‌ ک‍ه‌ م‍ن‌ دی‍دم‌: س‍ف‍رن‍ام‍ه‌ ه‍ند، قم‌: دل‍یل‌ ما‏‫‏، چاپ اول، ۱۳۸۴؛ ص 202 – 204، «شمس العلما سید ناصرحسین لکهنوی».
  57. نجفی، محمدحسین، احسن الفوائد فی شرح العقائد، ترجمه سید منظورحسین بخاری، پاکستان: مکتبة السبطین، [اردو]، بی‌تا؛ ص 37، «سید دلدارعلی بن سید محمدمعین النیشاپوری لکهنوی»؛ ص 37 – 38، «سید محمد بن السیّد دلدارعلی المعروف بسلطان العلماء»؛ ص 38، «سید حسین ابن سید دلدارعلی معروف به سید العلماء»؛ ص 38، «سید محمدقلی ابن سید محمدحسین النیشاپوری لکهنوی»؛ ص 40، «سید اعجازحسین ابن سید محمدقلی خان اللکهنوی»؛ ص 41، «مفتی محمدعباس ابن سید علی شوستری الجزایری اللکهنوی»؛ ص 43، «سید ناصرحسین ابن سید حامدحسین».
  58. نقوی امروهوی هندی، شهوارحسن، تألیف‍ات‌ ش‍ی‍ع‍ه‌ در ش‍ب‍ه‌ق‍اره‌ ه‍ن‍د: م‍ع‍رف‍ی‌ ۱۲۵۰۰ ک‍ت‍اب‌ از م‍ول‍ف‍ی‍ن‌ ش‍ی‍ع‍ه‌ ه‍ن‍د و پ‍اک‍س‍ت‍ان‌ و ب‍ن‍گ‍لادش‌ ب‍ه‌ ۱۷ زبان‌: ف‍ارس‍ی‌، ع‍رب‍ی و…‌، قم‌ : دل‍یل‌ ما، ۱۳۸۴ش؛ ص 50، ش 321؛ ص 59، ش 505؛ ص 65، ش 625؛ ص 89، ش 1106؛ ص 255، ش 4331؛ ص 374، ش 6698؛ ص 375، ش 6713؛ ص 378، ش 6792؛ ص 465، ش 8451؛ ص 471، ش 8575؛ ص 501، ش 9160؛ ص 601، ش 11165، ص 608، ش 11302؛ ص 619، ش 11507؛ ص 648، ش 12079.
  59. نقوی، سیدعلی‌نقی، تراجم مشاهیر علماء الهند، تحقیق مرکز احیاء التراث التابع لدار المخطوطات العتبة العباسیة المقدسة،  کربلا: مکتبة ودار مخطوطات العتبة العباسیة المقدسة، چاپ اول، 1435ق؛ ص 190 – 196، «المفتی سید محمدقلی بن حسین بن حامد حسین بن زین العابدین الموسوی النیشابوری الکنتوری رحمه الله»؛ ص 298 – 300، «شمس العلماء السیّد ناصر حسین ابن السیّد حامد حسین الموسوی دام ظله».
  60. نقوی، سیدمحمد‌علی، فقه و فقها در هند، زیر نظر رايزني فرهنگي سفارت جمهوري اسلامي ايران، دهلي‌نو: الهدی، چاپ اول، 1393 ش/ 2015 م؛ ص 122 – 127، «سید دلدار علی غفران مآب و خانواده اجتهاد».

ب) مقالات

  1. «تمثال مرحوم علامه سید محمد سعید بن سید ناصر حسین لکهنوی عبقاتی»، خبرنامۀ کنگرۀ بین المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی، شماره دوم، اردیبهشت ماه 1396، ص 62.
  2. «جدول آشنایی با شخصیت علمی فرهیختگان خاندان عبقات و تألیفات ایشان»، خبرنامۀ کنگرۀ بین المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی، شماره اول، مهر1395، ص 46.
  3. «چند سند مکتوب از خاندان اجتهاد (سید العلما، ممتاز العلما و سلطان العلما) دربارۀ سفر حج ممتاز العلما»، کتاب شیعه، شماره 6، پاییز و زمستان ۱۳۹۱، ص 228 – 233.
  4. «حسینیه علامه غفران‌مآب »، خبرنامۀ کنگرۀ بین المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی، شماره اول، مهر1395، ص 58.
  5. «شخصیت شناسی علامه سید محمدقلی موسوی لکهنوی»، خبرنامۀ کنگرۀ بین المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی، شماره دوم، اردیبهشت ماه 1396ش، ص 36.
  6. «گفت‌و‌گو با دکتر خواجه پیری مسئول مرکز میکروفیلم نور در هند : خاندان عبقات و اقدامات ماندگار ایشان در حفظ تراث اسلامی»، خبرنامۀ کنگرۀ بین المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی، شماره اول، مهر 1395، ص 19 – 22، درباره خاندان صاحب عبقات.
  7. «مقبرۀ شهید ثالث مقبرۀ دو عالم از خاندان عبقات»، خبرنامۀ کنگرۀ بین المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی، شماره اول، مهر1395، ص 60.
  8. «نمایی از امام باره(حسینیه) مرحوم علامه غفران‌مآب»، خبرنامۀ کنگرۀ بین المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی، شماره دوم، اردیبهشت ماه 1396، ص 61.
  9. انصاری قمی، ناصرالدین، «شخصیت‌شناسی علامه سید محمدقلی موسوی لکهنوی»، امامت پژوهی، تابستان 1390، شماره 2، ص 188 تا 211.
  10. رضوی، سید شجاعت حسین، «نقد ترجمۀ مطلع انوار»، کتاب شیعه، شماره 6، پاییز و زمستان ۱۳۹۱، ص 310 – 337.
  11. حسین، مرتضی، «الرثاء علی صاحب العبقات: العلامة المرحوم محمد سعید الموسوی»، العرفان، بهمن و اسفند 1346، شماره 559 و 560، ص 989 تا 989.
  12. رضا ضابط، حیدر، «نقش علمای مهاجر ایرانی در ترویج تشیّع در لکهنوی هند»، مشکوة، تابستان 1384، شماره 87، ص 107 – 108، «خدمات خانواده کنتوری».
  13. طالعی، عبدالحسین، «سه نامه از محدث نوری به علامه سید ناصرحسین»، سفینه، تابستان 1383، شماره 3، ص 147 تا 165.
  14. طباطبایی یزدی، سیدعلی، «نظری گذرا بر ترجمۀ فارسی مطلع انوار از سید شجاعت حسین رضوی هندی»، پایگاه کاتبان، چهارشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۸۷، http://tabatabai.kateban.com/post/1450
  15. فاضلی، علی، «احیاء میراث فقهی(هند): 1. ایقاظ النائمین 2. رساله‌ی الذهبیه تألیف سید دلدار علی نقوی نصیرآبادی (م. 1235)، تا اجتهاد، تابستان و پاییز 1392، سال دوم، پیش شماره 7 و 8، ص 31 تا 42.
  16. مختاری، رضا، «دو کتاب‌شناسی شیعی: از بلاد هند»، نشر دانش، بهمن و اسفند 1368، شماره 56، ص 51 تا 54.
  17. مرعشی نجفی، سیدمحمود، «نامه های هند»، میراث شهاب، تابستان و پاییز 1391، شماره 68 و 69، ص 3 – 6 و 18 – 26 و 32 – 48، درباره سید ناصرحسین .[6]
  18. میلانی، سیدعلی، «السیّد حامدحسین رحمه الله و کتابه العبقات: فی الذکری المئویة لوفاته»، تراثنا، سال اول، رجب و شعبان و رمضان 1406، شماره 4، ص 151 – 156، «ترجمة سید حامدحسین صاحب العبقات و مشاهیر اُسرته».
  19. الهیاری، حسن، «تحليل تاريخي مهاجرت سادات از ايران به هند در عصر صفوي»، مطالعات تاريخ فرهنگي، شماره 28، تابستان 1395، ص 1-22.

پایان‌نامه‌ها

– طاهر عباس، «کتاب‌شناسی توصیفی تألیفات علمای شیعه در پاسخ به شبهات و کتاب‌های اهل سنت از صفویه تا عصر حاضر»،[7]  کارشناسی ارشد، قم: مدرسه عالی فقه و معارف اسلامی مرکز جهانی علوم اسلامی، 1385ش.

[1]. ص 15- 17، «سید دلدار‌علی غفران‌مآب»؛ ص 17- 19، «سید محمد بن دلدار‌علی غفران‌مآب(سلطان العلما)»؛ ص 19، «سید علی بن دلدار‌علی غفران‌مآب»؛ ص 20، «سید حسن بن دلدار‌علی غفران‌مآب»؛ ص 20- 21، «سید حسین بن دلدار‌علی غفران‌مآب(سید العلما)»؛ ص 21- 23، «سید محمدتقی ممتاز العلما، فرزند سید حسین بن دلدار‌علی غفران‌مآب».

[2]. ص 179- 181، «پرورش شاگردان»؛ ص 181- 187، «فرزندان علامه غفران‌مآب».

[3]. ص 190- 191، «صاحب عبقات الانوار»؛ ص 191- 192، «ناصر الملّه میر ناصرحسین موسوی»؛ ص 192- 193، «مولانا کنتوری».

[4]. ن.ک: «الغدیر فی التراث الاسلامی»، ص 255.

[5]. ص 116- 119، «شرح حال سید محمد‌قلی»؛ ص 119- 125، «شرح حال سید حامد‌حسین»؛ ص 125- 127، «شرح حال سید اعجاز‌حسین»؛ ص 127، «شرح حال سید سراج‌حسین»؛ ص 127- 130، «شرح حال سید ناصر‌حسین»؛ ص 130- 131، «شرح حال سید ذاکر‌حسین»؛ ص 131- 133، «شرح حال سید محمد‌سعید»؛ ص 133، «شرح حال سید محمد‌نصیر».

[6]. مشتمل بر نامه‌های نوشته شده به سید ناصرحسین از طرف رجال ديني و علمي سدۀ اخير است: شيخ الشريعة اصفهاني، سيّد محمّدكاظم يزدي طباطبائي، سید محمود مرعشي نـجفي، سيّد حسن بن ابي‌القاسم طباطبائي، سيّد عبدالحسين طباطبائي، سيّد اسماعيل صدر، سید هبةالدین شهرستانی، سید احمد حسنی استر آبادی، سید محمدنصیر موسوی، سید محمد علم الهدی نقوی کابلی.

[7] . در این اثر تالیفات متعددی از خاندان و اساتید میر حامدحسین به صورت توصیفی معرفی شده‌اند. ن.ک: توضیحات ذیل کتابی با همین عنوان.

برای دریافت فایل اینجا کلیک کنید:

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

مصاحبه رسانه کنگره بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی
اخبار و اطلاعیه‌ها

مصاحبه رسانه کنگره بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی با حجت ­الاسلام­‌و­‌المسلمین استاد مختاری

اصلاً تراث شیعهٔ امامیه در هند، تقریباً مغفول است در نزد ما و اطلاعات و آگاهی‌های فراوانی نداریم و نمونهٔ بازر آن هم این که شما وقتی اطلاعاتی که راجع به عبقات در کتاب‌ها هست را نگاه می‌کنید، خیلی از کتابها پر از اشتباه است و خیلی‌ها هم خالی از اشتباه نیست.

چرا ردیّه‌ای در خور بر عبقات نوشته نشده است؟!
اسلایدر

چرا ردیّه‌ای در خور بر عبقات نوشته نشده است؟!

با نشر کتاب عبقات در جامعه هنوز شاگردان عبدالعزیز دهلوی زنده بودند اما در مقام دفاع از استاد خویش بر نیامدند؟!
افرادی همچون حیدر علی فیض آبادی صاحب کتاب «منتهی الکلام» که ید طولایی در نقد و هجمه به شیعیان داشته است و از طرف حکومت نیز پشتیبانی می‌شده است…

دیدار صمیمانه محققین و احیاگران آثار کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین (رحمه‌الله) با رییس کنگره
اخبار و اطلاعیه‌ها

دیدار صمیمانه محققین و احیاگران آثار کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین (رحمه‌الله) با رییس کنگره

به گزارش دبیرخانه کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین (رحمه‌الله)، محققان و احیاگران آثار این کنگره با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی دیدار و گفتگو کردند.

پیش نشست همایش بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی(رحمه الله) در نجف اشرف برگزار گردید
اخبار و اطلاعیه‌ها

در پیش‌نشست همایش بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین در نجف مطرح شد: «میرحامد حسین از محدوده جغرافیایی و زمانه خود فراتر عمل کرد»

پیش نشست همایش بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی(رحمه الله) در نجف اشرف مجتمع فکری المرتضی علی علیه السلام و با همکاری عتبه مقدسه عباسیه برگزار گردید.

پیمایش به بالا