اندیشه نامه

چکیده: منابع چاپی ابن اثیر، مبارک بن محمد، جامع الاصول، بیروت: دار الفکر، 1403ق. ابن حنبل، احمد، المسند، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1414ق. ...

منابع

الف) منابع چاپی

  1. ابن اثیر، مبارک بن محمد، جامع الاصول، بیروت: دار الفکر، 1403ق.
  2. ابن حنبل، احمد، المسند، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1414ق.
  3. ابن ماجه، محمد بن یزید، السنن، بیروت: دار الکتب العلمیه، 1419ق.
  4. بخاری، محمد بن اسماعیل، الصحیح، بیروت: دار احیاء التراث العربی، بی‌تا.
  5. حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، بیروت: دار الفکر، 1398ق.
  6. الحنبلی، عمر بن عادل، اللباب فی علوم الکتاب، بیروت: دار الکتب العلمیه، 1419ق.
  7. دمیری، محمد بن موسی، حیاة الحیوان، قم: شریف رضی، 1406ق.
  8. سیوطی، جلال‌الدین، البدور السافرة عن امور الآخرة، بیروت: مؤسسة الکتب الثقافیة، 1411ق.
  9. سیوطی، جلال‌الدین، الدر المنثور، بیروت: دار الفکر، 1403ق.
  10. شعرانی، عبدالوهاب بن احمد، لواقح الانوار، قاهره: دار العلم للجمیع، 1374ق.
  11. شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، بیروت: دار المعرفة، بی‌تا.
  12. فخر رازی، التفسیر الکبیر، قاهرة: المطبعة البهیة، بی‌تا.
  13. قرطبی، شمس‌الدین، التذکرة فی احوال الموتی و امور الآخرة، بیروت: دار الفکر، 1405ق.
  14. لکهنوی، حامدحسین، استخراج المرام من استقصاء الإفحام، تلخیص و تعریب السیّد علی الحسینی المیلانی، قم: آلاء، 1424ق.
  15. متقی هندی، علی، کنز العمال، بیروت: الرسالة، 1405ق.
  16. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت: الوفاء، 1403ق.
  17. نووی، یحیی بن شرف، المنهاج فی شرح صحیح مسلم بن الحجاج، بیروت: دار الکتاب العربی، 1407ق.
  18. نیشابوری، مسلم بن الحجاج، الصحیح، بیروت: دار الفکر، 1398ق.

ب) منابع مخطوط که به واسطۀ استقصاء الإفحام از آنها نقل شده است

  1. بغدادی، یحیی بن علی، مختار مختصر تاریخ بغداد.
  2. دهلوی، بستان المحدثین.
  3. زندوبستی، روضة العلماء.
  4. سیوطی، جلال‌الدین، افادة الخبر بنصه.
  5. قاضی ثناء الله، تفسیر قرآن.
  6. مفتاح کنز الدرایة

 

 

کتاب‌شناسی دیگر منابع

مقالات

  1. 1. اسکندری، حسین و کرمانی کجور، محمد، «نقدی بر رويكرد انتقادی فخررازی و ابن تيميه به جايگاه علمی امام جواد و عسكريين با تاكيد بر ميراث مكتوب اهل سنت»، امامت پژوهی،شماره7،پاييز1391،ص
  2. «انديشه سياسي علامه ميرحامدحسين»، قم: خبرنامه كنگره بين المللی بزرگداشت علامه ميرحامدحسين لكهنوی، شماره دوم، ارديبهشت ماه 1396، ص 52.
  3. گفت وگو با دبير علمی كنگره دكترمحمد‌تقی سبحانی، «علامه ميرحامدحسين لكهنوی احياگر فرهنگ امامت در دوره معاصر»، قم: خبرنامه كنگره بين المللی بزرگداشت علامه ميرحامدحسين لكهنوی، شماره اول، مهر 1395، ص 13.
  4. لکزایی و ابوصالح، «درآمدی بر اندیشه كلامی- سیاسی علامه میر حامدحسین هندی»، سیاست متعالیه، ص97-116.

فضای مجازی

حامد كاشانی، امامت شناسی با محوريت كتاب شريف عبقات‌الأنوار:

http://www.hkashani.com/?cat=4029

 

 

پایان نامه‌ها

  1. جیرانی خامنه، هاجر، «روش شناسی کتاب استقصاء الإفحام و استیفاء الانتقام فی نقض منتهی الکلام علامه میر حامد‌حسن هندی»، کارشناسی ارشد، تهران: دانشگاه قرآن و حدیث، 1397ش.
  2. ایلیا، محمد، «روش‌شناسی حدیثی علامه سید میرحامد‌حسن هندی در عبقات‌الأنوار»، کارشناسی ارشد، قم: جامعة‌المصطفی صلّی الله علیه وآله العالمیه، 1392ش.
  3. رضایی، محمد‌علی، «حديث ثقلين از ديدگاه ميرحامد‌حسین هندي و عبدالعزيز دهلوي»، کارشناسی ارشد، قم: جامعة‌المصطفی العالمیه، 1394ش.
  4. فتحی، محسن، «بررسی تأثیر کتاب عبقات‌الأنواردر کلام شیعه امامیه معاصر»، کارشناسی ارشد، قم: دانشکده الهیات و معارف اسلامی، 1388ش.
  5. قنادزاده، احسان، «بررسی جایگاه علامه میرحامد‌حسن هندی در تاریخ تشیع»، کارشناسی ارشد، تهران: دانشکده الهیات و علوم انسانی، 1393ش.
  6. ابوصالح، سید حسن، «اندیشه سیاسی علامه میر حامدحسین»، کارشناسی ارشد، قم: دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، 1389ش.
  7. تیموری، محمد، «بررسی مبانی و روش‌های فهم و نقد حدیث از دیدگاه علامه میرحامد‌حسن در عبقات‌الأنوار»، دکتری، اراک: دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1397ش.
  8. چهره ‌نما، سعید، «نقد و بررسی روش شناسی امامت پژوهی در کتاب عبقات‌الأنوار»، دکتری، قم: دانشکده علوم و معارف اسلامی دانشگاه قرآن و حدیث، 1397ش.
  9. رضوی، سید احمد‌رضا، «مولفین و مصنفین شیعیان هند در قرن سیزدهم هجری قمری»، کارشناسی ارشد، قم: جامعة‌المصطفی صلّی الله علیه وآله العالمیه، 1389ش.
  10. رضوی، سید شجاعت‌حسین، «علمای اماميه و آثار آنان در شبه‌قاره هند در قرون 17 و 18 ميلادي»، [بی‌مقطع]، [بی‌جا]، 1385ش.
  11. رضوی، سید مظاهر‌عباس، «تاریخ حوزه علمیه لکهنو(به زبان اردو)»، کارشناسی، قم: جامعة‌المصطفی صلّی الله علیه وآله العالمیه، 1389ش.
  12. اصغرعلی، «بررسی حوزه حدیثی شیعه در شبه قاره هند»، کارشناسی ارشد، قم: جامعة‌المصطفی صلّی الله علیه وآله العالمیه، 1391ش.
  13. رحمانی‌زاده، محسن، «جریان‌شناسی اعتقادی شیعی در قرن سیزدهم»، سطح سه، قم: حوزه علمیه،1394ش.

برای دریافت فایل اینجا کلیک کنید

 

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

یادداشت‌ها

بازخوانی و معرفی دوره ۴ جلدی «حدیث طیر» از موسوعه عبقات الأنوار

حدیث شریف طیر از درخشان‌ترین و متقن‌ترین اسناد نبوی در اثبات ولایت و افضلیت حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام به شمار می‌رود؛ حدیثی که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در پیشگاه الهی مسئلت فرمود تا محبوب‌ترین خلق خدا نزد او حاضر شود و با ایشان از آن طعام تناول فرماید. این نص صریح، همواره در طول تاریخ کلام اسلامی مورد توجه بوده و کهن‌ترین احتجاج تاریخی به آن، توسط خود مولی‌الموحدین علیه‌السلام در ماجرای یوم الشوری به ثبت رسیده است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء حدیث طیر از کتاب عبقات الانوار

حدیث شریف طیر همواره ازجمله دلایل اثبات ولایت و امامت حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام قلمداد می‌شده است. گویا کهن‌ترین احتجاج به آن، ازسوی خود امیر المؤمنین علیه السلام است که در میانۀ حدیث شورا آن را یادآور شدند.

اخبار و اطلاعیه‌ها

رئیس و اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی علامه میرحامدحسین با آیت‌الله مددی دیدار کردند

در دیدار رئیس و اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی با آیت‌الله سید محمدجواد مددی، گزارشی جامع از احیای ۷۰ جلد از تراث خاندان عبقات، ساماندهی کتابخانه ناصریه، تلخیص سه‌جلدی عبقات‌الانوار و تدوین مجلدات روش‌شناسی ارائه شد. استاد برجسته حوزه علمیه نیز با تمجید از این حرکت عظیم علمی، بر ضرورت گذار از شیوه‌های صرفاً جدلی به رویکردهای تحلیلی، تاریخی و برهانی، ریشه‌یابی انگیزه‌های جرح و تعدیل در تراث اهل‌سنت، تفکیک مصادر طولی و عرضی روایات و اهتمام به عرضه بین‌المللی آثار به زبان عربی در جهان اسلام تأکید فرمود.

اسلایدر

تجلی شکوه مکتب لکهنو در سفرنامه هند صاحب الغدیر

 هدف بنیادین این سفر تاریخی، دستیابی به منابع کهن دست‌اول فریقین و استنساخ اسناد نایاب برای اتمام مجلدات الغدیر و تجهیز کتابخانه امیرالمؤمنین (ع) نجف بود.  نقطه عطف این سفر، حضور یک‌ماهه ایشان در شهر لکهنو، میزبانی و همراهی صمیمانه خاندان عبقات، و شگفتی وصف‌ناپذیر صاحب الغدیر از ذخایر بی‌نظیر «کتابخانه ناصریه» بود؛ رویدادی که پیوند دو کانون بزرگ دفاع از حریم امامت در نجف اشرف و لکهنو را جاودانه ساخت.  

اسلایدر

مقاله: نقد و بررسی تصحیح «حدیث علی مع الحق» از عبقات الأنوار؛ تصحیح و تحقیق یا تصحیف و تحریف

حدیث «علی مع الحق» از موسوعه عبقات الأنوار، بخش مخطوط و تکمیل‌نشده‌ای است که در سال‌های اخیر در دسترس پژوهشگران قرار گرفت. این بخش مجموعه‌ای از فیش‌های نامدوّن و سیاهه‌هایی است که بیشتر توسط کاتبانی ناآشنا با واژگان و اصطلاحات به رشته تحریر درآمده است؛ از این رو متنی درهم‌ریخته و پرغلط از این اثر برجای مانده است. به‌تازگی پاره‌ای از این سیاهه که از نظم و پیوستگی بهتری برخوردار است، توسط مؤسسه‌ای در قم گزینش شده و با طمطراق تصحیح، تحقیق و تعلیق و با وصف «تحقیق علمی کم‌نظیر» چاپ و روانه بازار شده است

پیمایش به بالا