غرض از نگارش این کتاب، ردّ بر کتاب تحفۀ اثنا عشریّه بود که مولوی عبدالعزیز دهلوی به منظور جلوگیری از پیشرفت مذهب شیعه نوشته بود؛ در شرایطی که شیعیان به گسترش افکار و عقاید خود در سراسر هند پرداخته و جنبش جدید فکری ایجاد کرده و مراکز علمیهای به منظور تبلیغ و ترویج مذهب و عقاید خود تأسیس کرده بودند و نزدیک بود که دیگر فرقهها شیعه شوند.
عبقات الانوار،شوارقالنصوص،استقصاء الإفحام الاستیفاء الانتقام فی نقض منتهی الکلام،اسفار الانوار عن وقائع افضل الاسفار،نجم الثاقب فی مسئلۀ الحاجب و…
کتاب ها،مقالات و مجلهها و گزارشات و پایان نامه ها
تشیید المطائن لکشف الضغائن: رد باب دهم تحفه اثنا عشریه، سید محمدقلی موسوی نیشابوری کنتوری لکهنوی، تحقیق: براتعلی سخی داد و میراحمد غزنوی و غلامنبی بامیانی
شاه عبدالعزیز دهلوی، عالم، مفسر و محدث تأثیرگذار هندی در قرن دوازدهم و سیزدهم. عبدالعزیز فرزند نخستِ شاه ولیالله دهلوی از همسر دوم او بود. او در 25 رمضان 1159 (11 اکتبر 1746) در دهلی به دنیا آمد.
کتابی به فارسی در رد آرای شیعیان از شاه عبدالعزیز با نام مستعار و تاریخی غلام حلیم بن قطب الدین احمد بن ابوالفیض دهلوی. مولف این کتاب را در 1204ق تالیف کرد و در آن از دید حنفیان به رد آرای شیعیان پرداخته است. تحفة اثنی عشریه در دوازده باب و یک خاتمه تدوین شده و باب ها نیز به فصل هایی چند بخش شده است.
موقعی که میرحامدحسین از دنیا رفت یکی از مردان صالح و نیکوکار در عالم خواب دید که قیامت برپا شده و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بر فراز منبری قرار گرفته و میرحامدحسین بر یک پله پایینتر از رسول خدا جلوس کرده ملائکه مردم گناهکار را میآوردند و پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله به حساب آنان رسیدهگی میکرد و میرحامدحسین نزد پیغمبر صلی الله علیه و آله برای افراد معصیتکار شفاعت مینمود و آن بزرگوار شفاعت وی را میپذیرفت.
در صفحات هندوستان، در بلده «لکهنو»، عالم محقق و فاضلى است مدقق، ناشر اخبار مصطفوى، و باسط آثار مرتضوى، مُشَید ملّت بیضاء، و مُسدِّد شریعت غَرّاء، المُبَرَّا عن کلّ شین، جناب سیادت انتساب، السیدحامدحسین(بلغ اللّه مُناه).
ابن السیّد محمدقلی بن السیّد محمد بن المیر حامد النیشابوری الکنتوری. طبع الی الیوم أزید من اثنی عشر مجلداً من کتابه عبقاتالأنوار فی مناقب الأئمة الأطهار علیه السلام ولیس هو موضوعاً للرجال ولکنه لا یخلو غالباً ورقة منه من ترجمة رجل من العامة أو الخاصة، وذکر تواریخهم وتصانیفهم وجرحهم وتعدیلهم. فهو من الکتب الکلامیة التاریخیة الرجالیة أتی فیه بما لا مزید لأحد من قبله.
