
گدایِ رابُغی و گریۀ طولانیِ میرحامدِ شیدا
میرحامدِ دلباخته، در حکایتِ تلخیها و شیرینیهای حرکت از مدینه به مکّه، داستانی از دلداگی خود در لحظات جایگیری در “رابُغ” بازگو میکند.
میرحامدِ دلباخته، در حکایتِ تلخیها و شیرینیهای حرکت از مدینه به مکّه، داستانی از دلداگی خود در لحظات جایگیری در “رابُغ” بازگو میکند.
كتابخانه ناصريه هند، يكى از آثار جاودانهاى است كه از خاندان صاحب عبقات بر جاى مانده است. اين كتابخانه، ده ها سال، از زمان علامه سيد محمد قلى لكهنوى (پدر ميرحامد حسين) تا چند نسل پس از او، همواره با تلاشهاى دانشوران اين خاندان، راه ترقّى و تكامل پيموده و خود، منشأ بركات فراوانى بوده است.
گزارشی از گنبد و بارگاه ملکوتی ائمه اربعه بقیع
دست خط علامه میر حامد حسین موجود در بانک نسخ دبیر خانه کنگره بین المللی علامه میر حامد حسین
محمدمحسن منزوی تهرانی، معروف به آقابزرگ تهرانی (۱۲۹۳-۱۳۸۹ق) از دانشمندان فقیه و کتابشناس قرن چهاردهم هجری است و با تألیف دائرةالمعارف بزرگ الذریعه و کتاب طبقات اعلام الشیعه گام بزرگی در شناسایی آثار و نسخ خطی اسلامی در حوزههای مختلف علوم برداشت.
حجم ستایشهای فراوان عالمان بزرگ ایران و عراق از شخصیّت و نگاشتههای علّامه میرحامد حسین هندی، به ویژه درباره کتاب شریف «عبقات الأنوار في إمامة الأطهار»، ردای سبز «خادمی امیرالمؤمنین و احیاگری فرهنگ امامت در دوران معاصر» را زیبنده او ساخته است. علاوه بر کتاب «سواطع الأنوار في تقریظات عبقات الأنوار»[1]، مدحنوشتههای بسیاری در تمجید علّامه و آثار ایشان در مجموعههای مکاتیب و تحریرات به چشم میخورد.
تبیین ابعاد شخصیّتی و جایگاه علمی مرحوم علّامه میرحامد حسین و آثار علمی ارزشمند ایشان، برای آشنایی نسل علاقهمند به درسآموزی و تجربهاندوزی جهت نیل به قلههای موفقیت و سربلندی، همچون نقشهی راهی است که سرعت صعودی امن و دستیابی به افقی روشن را به ارمغان خواهد آورد. در ادامه و در سلسله یادداشتهایی به بررسی شخصیت و اندیشه و روشهای علمی ایشان می پردازیم.
علامه مفتی سیدمحمدقلی کنتوری (والد مکرم صاحب عبقات) در حاشیه کتاب آئینه حقنما، برخی آثار خود را به صورت خودنوشته معرفی کرده
از مرحوم میرحامد حسین یک وصیتنامه الهى و اخلاقى ارزشمندی بر جای مانده که در سفر حجّ به فرزندان و بازماندگان خويش توصیه نموده است.
کلیه حقوق این وبسایت متعلق به بنیاد بین المللی امامت می باشد.