شیعه شدن یکی از علمای برجسته اهل‌سنت به برکت مطالعه عبقات‌الأنوار

چکیده: مصنف تذکرهٔ بی بها واقعه‌ای را مبنی بر شیعه شدن یکی از علمای برجسته اهل‌سنت، به دلیل مطالعه کتاب شریف عبقات‌الأنوار علامه میرحامد حسین لکهنوی بیان کرده است.

مصنف تذکرهٔ بی بها به نقل از مجله شیعه کجهوا* که هر ماه به چاپ می‌رسید، واقعه‌ای را مبنی بر شیعه شدن یکی از علمای برجسته اهل‌سنت، به دلیل مطالعه کتاب شریف عبقات‌الأنوار علامه میرحامد حسین لکهنوی بیان کرده است. او می‌نویسد:

در شهر پیشاور پاکستان، یکی از عالمان برجسته اهل‌سنت به نام ملّا عبدالحق هاشمی، اشتیاق بسیاری به پیدا کردن راه حق نمود. از این‌رو به مدت چهل شب کنار دریا سوره مبارکه مزمل را تلاوت کرد.

روز چهلم بعد از خواندن سوره، همانجا خوابید و در عالم رؤیا دید که شخصی با محاسن سفید و چهره‌ای نورانی که گویا از اولیاء خداست به عبدالحق می‌گوید: اگر جویای راه حق هستی کتاب‌های یکی از عالمان شیعه به نام سیدحامد حسین را مطالعه کن که أظهر من الشمس است.

او از خواب بیدار شد و در حالیکه در آن تاریکی، نورانیتی در دلش احساس می‌کرد، با سرعت به سمت شهر رفته و به منزل حاجی ملک رحمان -که یکی از شیعیان شهر بود- وارد شد و پرسید: آیا میان شیعیان عالمی به اسم سیدحامد حسین هست؟ حاجی ملک رحمان گفت: بله، میرحامد حسین در لکهنو از نظر علم و فضل جزء بزرگان بوده، و در فصاحت و بلاغت و درایت و کلام سرآمد روزگار گردید، ولیکن دیگر در بین ما نیست.

ملّا عبدالحق راجع به تصانیف علامه سوال کرد. وی در جواب گفت: اکثر کتاب‌های ایشان در مناظره و علم کلام است. مولوی عبدالحق گفت: اگر کتابی از ایشان دارید به من بدهید. ایشان هم حدیث طیر عبقات را داد و مولوی عبدالحق تشکر کرده و شروع به مطالعه نمود. وی چند روز بعد، رسماً مذهب تشیع را به عنوان مذهب بر حق پذیرفت.

*(یکی از روستاهای ایالت بیهار هند که جزء معدود روستاهایی بود که عالم پرور بود و اولین مجله شیعه را در هند چاپ کرد)

تذکرهٔ بی بها، ص 136 و 137.

علامه میرحامد  حسین در علماء معاصرین

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

یادداشت‌ها

بازخوانی «حدیث غدیر» در عبقات الأنوار

در میان نصوص مرتبط با مسئله امامت، حدیث غدیر از جایگاهی ویژه برخوردار است. این حدیث، که با عبارت مشهور «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» نقل شده، از جمله روایاتی است که در طول تاریخ، مورد توجه گسترده عالمان مسلمان قرار گرفته است. با این حال، بررسی جامع و روشمند این حدیث، نیازمند تتبعی گسترده در منابع مختلف و تحلیل دقیق سندی و دلالی آن است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء حدیث غدیر از عبقات الأنوار

با وجود بحث‌های فراوان پیرامون حدیث غدیر در طول تاریخ، پیش از نگارش عبقات الأنوار نمی‌توان اثری یافت که به طور مفصل به تمام زوایای این حدیث پرداخته و شبهات گوناگون اهل سنت در سند و دلالت آن را پاسخ گفته باشد؛ چه آن‌که تلاش‌های علامه میرحامد حسین هندی محدود به پاسخ‌گویی به اشکالات عبد العزیز دهلوی نبوده، بلکه با ریشه‌شناسی شبهات، عبارات دهلوی را دست‌مایه‌ای برای طرح و نقد بیانات پیشینیان عامه قرار داده و اثری جامع و متقن از خود به جای گذاشته است.

یادداشت‌ها

بازخوانی «منهج آیاتِ» عبقات الأنوار

در میان بخش‌های مختلف عبقات الأنوار، «منهج اول» آن، جایگاهی بنیادین در تبیین مسئله امامت دارد. این بخش که به‌طور رایج با عنوان «آیات» شناخته می‌شود، در نگاه نخست چنین می‌نماید که صرفاً به بررسی آیات دال بر امامت اختصاص دارد؛ اما بررسی دقیق‌تر ساختار عبقات نشان می‌دهد این تلقی، ناتمام و تا حدی نادرست است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء بخش آیات از عبقات الأنوار

کتاب پیش رو تحقیق و تصحیح این اثر سترگ است. در این تصحیح تلاش شده، تا حدّ امکان، آن دقّت و حوصله و کوششی که سزاوارِ تصحیح و تحقیق طرفه‌­اثری چون عبقات است، دریغ نگردد، و مساعی علّامۀ مجاهد جناب میر حامد حسین در تألیف این کتاب با ارائۀ متنی مصحّح و استوار پاس داشته شود.

از این روی تلاش شده متن نهایی به گونه‌­ای منقّح و مصحّح و محقّق باشد که مخاطب عبقات میان منهج اوّلِ آن که دو نسخۀ موجودش مخطوط است و منهج ثانی که نسخ موجودش مطبوع و پاکیزه است، تفاوتی احساس نکند.

پیمایش به بالا