دیدار صمیمانه محققین و احیاگران آثار کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین (رحمه‌الله) با رییس کنگره

دیدار صمیمانه محققین و احیاگران آثار کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین (رحمه‌الله) با رییس کنگره

چکیده: به گزارش دبیرخانه کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین (رحمه‌الله)، محققان و احیاگران آثار این کنگره با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی دیدار و گفتگو کردند.

در این دیدار صمیمانه که به منظور بررسی فرآیند و آخرین اقدامات در زمینه احیای آثار کنگره برگزار شد، هر یک از پژوهشگران به ارائه گزارش عملکرد خود در تحقیق و تصحیح نسخ پرداختند.

در ابتدا این جلسه، پژوهشگران به دشواری احیای آثار کنگره به ویژه کتاب عبقات الانوار پرداختند و افزودند: تعدد زیاد منابع و مصادری که علامه میرحامدحسین در آثار خود استفاده کرده است، نیاز به تتبع بیشتری در فرآیند احیا دارد که این مسئله باعث شده دقت بیشتری در فرآیند تحقیق و تصحیح به خرج داده شود.

از دغدغه‌های دیگری که توسط این محققان بیان شد، پیدا شدن منابع و نسخ جدید عبقات الانوار است که هر منبع و نسخه پس از دستیاب‌شدن، محقق را وادار می‌کند تا زمان بیشتری برای پروژه صرف کند که البته این موضوع باعث اتقان تصحیح و خروجی باکیفیت آثار شده است.
در ادامه این جلسه حجت‌الاسلام والمسلمین اسفندیاری دبیر علمی کنگره با اشاره به حساسیت زیاد مجموعه در کیفیت خروجی آثار اظهار کرد: ارزیابی چندگانه‌ای که از آثار احیا شده انجام می‌گیرد یکی از نقاط قوت دبیرخانه کنگره است که باعث خواهد شد این مجلدات دستمایه تحقیق پژوهشگران بسیاری شود.

احیای عبقات الانوار؛ یک اثر ماندگار در طول تاریخ

در پایان این دیدار، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سبحانی ضمن تقدیر و تشکر از فعالیت‌های علمی صورت گرفته در دبیرخانه کنگره بیان کرد: یکی از امتیازات ویژه‌ای که بنیاد بین‌المللی امامت و دبیرخانه کنگره دارد، تربیت و استفاده از محققان جوانی است که روی آثار علامه میرحامدحسین مشغول تحقیق هستند و گستره تعدادی این محققان که همزمان روی یک پروژه احیایی کار می‌کنند را در هیچ مجموعه دیگری که متمرکز روی احیای آثار هستند نمی‌توان دید و قطعاً این موضوع یکی از افتخارات مجموعه حساب می‌شود و باتوجه پروژه‌های دیگری که در دست اقدام داریم مثل کنگره بزرگداشت سیددلدار علی نقوی، بایستی پژوهشگران و احیاگران بیشتری در دبیرخانه گنگره تربیت شوند.

دکتر سبحانی افزود: به عقیده بنده احیای آثار علامه و به ویژه عبقات الانوار، بزرگترین پروژه در 100 سال اخیر در بین پروژه‌های احیای نسخ خطی است و حتی می‌توان این اقدام را بزرگترین فعالیت علمی در سال‌های اخیر در حوزه امامت دانست چرا که احیای این آثار فقط صرفاً احیای یک اثر علمی نیست بلکه احیای یک مدرسه، یک فرهنگ و یک تمدن فراموش شده است و اعتقاد دارم که اهل‌بیت (ع)‌ عنایت ویژه‌ای به این پروژه دارند.

رئیس کنگره در پایان سخنان خود گفت: با پیگیری‌های مجدانه مسئولین کنگره و دقت علمی محققان دبیرخانه کنگره ان ‌شاءالله احیای عبقات الانوار همچون ترجمه کتاب الغدیر یک اثر ماندگار در طول تاریخ خواهد شد.

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

یادداشت‌ها

بازخوانی «حدیث غدیر» در عبقات الأنوار

در میان نصوص مرتبط با مسئله امامت، حدیث غدیر از جایگاهی ویژه برخوردار است. این حدیث، که با عبارت مشهور «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» نقل شده، از جمله روایاتی است که در طول تاریخ، مورد توجه گسترده عالمان مسلمان قرار گرفته است. با این حال، بررسی جامع و روشمند این حدیث، نیازمند تتبعی گسترده در منابع مختلف و تحلیل دقیق سندی و دلالی آن است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء حدیث غدیر از عبقات الأنوار

با وجود بحث‌های فراوان پیرامون حدیث غدیر در طول تاریخ، پیش از نگارش عبقات الأنوار نمی‌توان اثری یافت که به طور مفصل به تمام زوایای این حدیث پرداخته و شبهات گوناگون اهل سنت در سند و دلالت آن را پاسخ گفته باشد؛ چه آن‌که تلاش‌های علامه میرحامد حسین هندی محدود به پاسخ‌گویی به اشکالات عبد العزیز دهلوی نبوده، بلکه با ریشه‌شناسی شبهات، عبارات دهلوی را دست‌مایه‌ای برای طرح و نقد بیانات پیشینیان عامه قرار داده و اثری جامع و متقن از خود به جای گذاشته است.

یادداشت‌ها

بازخوانی «منهج آیاتِ» عبقات الأنوار

در میان بخش‌های مختلف عبقات الأنوار، «منهج اول» آن، جایگاهی بنیادین در تبیین مسئله امامت دارد. این بخش که به‌طور رایج با عنوان «آیات» شناخته می‌شود، در نگاه نخست چنین می‌نماید که صرفاً به بررسی آیات دال بر امامت اختصاص دارد؛ اما بررسی دقیق‌تر ساختار عبقات نشان می‌دهد این تلقی، ناتمام و تا حدی نادرست است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء بخش آیات از عبقات الأنوار

کتاب پیش رو تحقیق و تصحیح این اثر سترگ است. در این تصحیح تلاش شده، تا حدّ امکان، آن دقّت و حوصله و کوششی که سزاوارِ تصحیح و تحقیق طرفه‌­اثری چون عبقات است، دریغ نگردد، و مساعی علّامۀ مجاهد جناب میر حامد حسین در تألیف این کتاب با ارائۀ متنی مصحّح و استوار پاس داشته شود.

از این روی تلاش شده متن نهایی به گونه‌­ای منقّح و مصحّح و محقّق باشد که مخاطب عبقات میان منهج اوّلِ آن که دو نسخۀ موجودش مخطوط است و منهج ثانی که نسخ موجودش مطبوع و پاکیزه است، تفاوتی احساس نکند.

پیمایش به بالا