تبحر علمی علامه میرحامد حسین

وقتی که کتاب ریاض المسائل را از جناب سیدالعلماء طاب ثراه (آیت‌الله العظمی سیدحسین نقوی نصیرآبادی لکهنوی ابن‌مجدد الشريعة آیت‌الله العظمی سیددلدار علی نقوی معروف به سیدالعلماء، صاحب مناهج التدقيق و معارج التحقيق) اخذ می‌فرمود، احدی از تلامذه و مستفیدین جناب سیدالعلماء رحمة‌الله را تاب مجارات و مبارات آنجناب نبود. خود سید‌العلماء رحمةالله بر توقد خاطر و حدّت ذهن آنجناب آفرینها می‌فرمود و تمام مدت تحصیل در دو مقام آنجناب را با جناب سیدالعلماء ‌طاب‌ثراه در اخذ و تفهیم فی الجمله تأمّلی و توقفی رخ نمود. حالات اخذ آنجناب مناهج التدقیق را که از تصنیفات عالیه جناب سیدالعلماء رحمةالله می‌باشد، از این هم عجیب‌تر است. هنوز از کتاب مذکور نسخ-ی مقروءه-ی آنجناب در کتابخانه آنجناب مخزون است. از مطالعه‌ حواشی آن جودت نقد و عظمت تحقیق آنجناب در آن عمر افادات کمالیه و ارشادات عالیه بر هر ناظر بصیر واضح می‌شود.

تکملة نجوم السماء صفحه ٢٧ و ٢٨ اثر محمدمهدی کشمیری

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

یادداشت‌ها

بازخوانی «حدیث غدیر» در عبقات الأنوار

در میان نصوص مرتبط با مسئله امامت، حدیث غدیر از جایگاهی ویژه برخوردار است. این حدیث، که با عبارت مشهور «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» نقل شده، از جمله روایاتی است که در طول تاریخ، مورد توجه گسترده عالمان مسلمان قرار گرفته است. با این حال، بررسی جامع و روشمند این حدیث، نیازمند تتبعی گسترده در منابع مختلف و تحلیل دقیق سندی و دلالی آن است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء حدیث غدیر از عبقات الأنوار

با وجود بحث‌های فراوان پیرامون حدیث غدیر در طول تاریخ، پیش از نگارش عبقات الأنوار نمی‌توان اثری یافت که به طور مفصل به تمام زوایای این حدیث پرداخته و شبهات گوناگون اهل سنت در سند و دلالت آن را پاسخ گفته باشد؛ چه آن‌که تلاش‌های علامه میرحامد حسین هندی محدود به پاسخ‌گویی به اشکالات عبد العزیز دهلوی نبوده، بلکه با ریشه‌شناسی شبهات، عبارات دهلوی را دست‌مایه‌ای برای طرح و نقد بیانات پیشینیان عامه قرار داده و اثری جامع و متقن از خود به جای گذاشته است.

یادداشت‌ها

بازخوانی «منهج آیاتِ» عبقات الأنوار

در میان بخش‌های مختلف عبقات الأنوار، «منهج اول» آن، جایگاهی بنیادین در تبیین مسئله امامت دارد. این بخش که به‌طور رایج با عنوان «آیات» شناخته می‌شود، در نگاه نخست چنین می‌نماید که صرفاً به بررسی آیات دال بر امامت اختصاص دارد؛ اما بررسی دقیق‌تر ساختار عبقات نشان می‌دهد این تلقی، ناتمام و تا حدی نادرست است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء بخش آیات از عبقات الأنوار

کتاب پیش رو تحقیق و تصحیح این اثر سترگ است. در این تصحیح تلاش شده، تا حدّ امکان، آن دقّت و حوصله و کوششی که سزاوارِ تصحیح و تحقیق طرفه‌­اثری چون عبقات است، دریغ نگردد، و مساعی علّامۀ مجاهد جناب میر حامد حسین در تألیف این کتاب با ارائۀ متنی مصحّح و استوار پاس داشته شود.

از این روی تلاش شده متن نهایی به گونه‌­ای منقّح و مصحّح و محقّق باشد که مخاطب عبقات میان منهج اوّلِ آن که دو نسخۀ موجودش مخطوط است و منهج ثانی که نسخ موجودش مطبوع و پاکیزه است، تفاوتی احساس نکند.

پیمایش به بالا