سیری در آثار علامه میرحامد حسین

سیری در آثار علامه میرحامد حسین (7)

چکیده: در یکی از صفحات ابتدائی نسخه مرکز اسناد آستان قدس رضوی، به خط و مهر علّامه ذاکر حسین، پسر دوم علّامه میرحامد حسین، در جمادی الثانیة ۱۳۰۱ ق. چنین نوشته شده است: «هذا کتاب لو یُباع بمثله دُرّاً ، لَکان البایع مغبوناً» ؛ این کتاب اگر در برابر مثل دُری فروخته شود باز هم فروشنده مغبون است.

رایحه خوش کلام

 

الدرر السنیه فی المکاتیب و المنشات العربیه

 

مرحوم علامه میرحامد حسین در کتاب الدرر‌السنیه، مجموعه‌ای از نوشته‌های متفرّقه خویش را گرد آورده

که شامل مکاتبات شخصی با علمای معاصر خویش و تقریظ‌هایش بر بعضی از کتاب‌ها و حاشیه‌ها و توضیحاتش درباره اشخاص و نویسندگان کتب موجود در دسترس وی، و نیز قضایای شخصی و داستان‌‌هایی چند از قدیم­الایّام است.

از این مکاتبات، دست نوشته‌ها و پاک نویس‌های گوناگونی، در دفترچه‌­هایی پرحجم به دست آمده است.

صاحب عبقات در مقدمه کوتاه برخی از پاک نویس‌ها، با اندک تفاوتی می‌نویسد:

«وبعد، فیقول العبد المفتاق حامد حسین … هذا مجموع أنیق وسفر رشیق سمّیته بـ الدرر السنیّة. جمعتُ فیه ما کتبتُ من المهارق الشوارق المؤتلقة البوارق وشطرها الأفخم وطرفها الأعظم، ممّا نمّقت في أیّان التأدّب بالآداب وغضاضة الغصن وطرآءة السنّ وشرخ الشباب ودارت بها کؤس المودّة بیني وبین الأحباب.»[1]

این کتاب که به گفته نویسنده‌اش شامل نوشته‌های دوران جوانی اوست_ در حدود سال 1285ق/ 1247 ق ش تنظیم و نوشته شده است؛ چراکه بعضی از تاریخ‌های نگاشته شده در آن کتاب به سال 1278 و… تاریخ‌گذاری شده است.

کتاب یاد شده در زمان حیات مؤلّف توسط شخصی به نام محمد جعفر بن محمد جواد بن محمدکاظم ظهیری ظاهراً در تاریخ 17 ربیع‌الثانی 1296ق رونویسی و گرد آمده است. اصل این کتاب در کتاب‌خانه جوادیه شهر بنارس هند بوده و فیلم آن در کتاب‌خانه مرکز احیاء میراث اسلامی قم موجود است.[2]

در یکی از صفحات ابتدائی نسخه مرکز اسناد آستان قدس رضوی، به خط و مهر علّامه ذاکر حسین، پسر دوم علّامه میرحامد حسین، در جمادی الثانیة ۱۳۰۱ ق. چنین نوشته شده است:

«هذا کتاب لو یُباع بمثله دُرّاً ، لَکان البایع مغبوناً»[3]؛ این کتاب اگر در برابر مثل دُری فروخته شود باز هم فروشنده مغبون است.

 

[1]  الدرر السنیّة : ۲، مخطوط، شماره بازیابی ۲۸۳۰۰، کتابخانه و مرکز اسناد آستان قدس رضوی.

[2] «بازخوانی حیات علمی علامه میر حامد‌حسین هندی: کتاب الدرر السنیة»، سفینه، ش26، ص 160 – 186.

[3] الدرر السنیّة : ۲، مخطوط، شماره بازیابی ۲۸۳۰۰، کتابخانه و مرکز اسناد آستان قدس رضوی.

 

 

 

علامه میرحامد حسین در کتاب تکمله امل الامل

علامه میرحامد حسین در تاریخ اجتماعی فکری شیعه اثنی عشریه

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اسلایدر

امینِ گنجینه ناصریه؛ نگاهی به جایگاه علمی و میراث‌داری علامه سعیدالملّه عبقاتی

در تاریخ پرشکوه مکتب علمی لکهنو، نام «خاندان عبقات» با دفاع برهانی و حدیثی از حریم ولایت گره خورده است. در این میان، علامه سید محمدسعید عبقاتی مشهور به «سعیدالملّه» (۱۳۳۳ – ۱۱ جمادی‌الثانیه ۱۳۸۷ ق)، فرزند علامه ناصرالملّه و نواده صاحب عبقات الأنوار، نقشی دوگانه و ماندگار ایفا کرد: او از یک‌سو با تألیفات کلامی و حدیثی خود، استمراردهنده روش‌شناسی جدّ بزرگوارش در عرصه امامت‌پژوهی بود، و از سوی دیگر به‌عنوان امین و پاسدار نسل چهارم «کتابخانه ناصریه»، درهای این گنجینه ۳۰ هزار جلدی را به روی محققان جهان اسلام — از جمله صاحب الغدیر — گشود تا تراث شیعی شبه‌قاره در آثار مرجع جهان تشیع جاری شود.

یادداشت‌ها

بازخوانی و معرفی دوره ۴ جلدی «حدیث طیر» از موسوعه عبقات الأنوار

حدیث شریف طیر از درخشان‌ترین و متقن‌ترین اسناد نبوی در اثبات ولایت و افضلیت حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام به شمار می‌رود؛ حدیثی که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در پیشگاه الهی مسئلت فرمود تا محبوب‌ترین خلق خدا نزد او حاضر شود و با ایشان از آن طعام تناول فرماید. این نص صریح، همواره در طول تاریخ کلام اسلامی مورد توجه بوده و کهن‌ترین احتجاج تاریخی به آن، توسط خود مولی‌الموحدین علیه‌السلام در ماجرای یوم الشوری به ثبت رسیده است.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء حدیث طیر از کتاب عبقات الانوار

حدیث شریف طیر همواره ازجمله دلایل اثبات ولایت و امامت حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام قلمداد می‌شده است. گویا کهن‌ترین احتجاج به آن، ازسوی خود امیر المؤمنین علیه السلام است که در میانۀ حدیث شورا آن را یادآور شدند.

اخبار و اطلاعیه‌ها

رئیس و اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی علامه میرحامدحسین با آیت‌الله مددی دیدار کردند

در دیدار رئیس و اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی با آیت‌الله سید محمدجواد مددی، گزارشی جامع از احیای ۷۰ جلد از تراث خاندان عبقات، ساماندهی کتابخانه ناصریه، تلخیص سه‌جلدی عبقات‌الانوار و تدوین مجلدات روش‌شناسی ارائه شد. استاد برجسته حوزه علمیه نیز با تمجید از این حرکت عظیم علمی، بر ضرورت گذار از شیوه‌های صرفاً جدلی به رویکردهای تحلیلی، تاریخی و برهانی، ریشه‌یابی انگیزه‌های جرح و تعدیل در تراث اهل‌سنت، تفکیک مصادر طولی و عرضی روایات و اهتمام به عرضه بین‌المللی آثار به زبان عربی در جهان اسلام تأکید فرمود.

اسلایدر

تجلی شکوه مکتب لکهنو در سفرنامه هند صاحب الغدیر

 هدف بنیادین این سفر تاریخی، دستیابی به منابع کهن دست‌اول فریقین و استنساخ اسناد نایاب برای اتمام مجلدات الغدیر و تجهیز کتابخانه امیرالمؤمنین (ع) نجف بود.  نقطه عطف این سفر، حضور یک‌ماهه ایشان در شهر لکهنو، میزبانی و همراهی صمیمانه خاندان عبقات، و شگفتی وصف‌ناپذیر صاحب الغدیر از ذخایر بی‌نظیر «کتابخانه ناصریه» بود؛ رویدادی که پیوند دو کانون بزرگ دفاع از حریم امامت در نجف اشرف و لکهنو را جاودانه ساخت.  

پیمایش به بالا