مقالہ: «عبقات الانوار» کے «حدیث علی مع الحق» کی تصحیح کا نقد و جائزہ؛ تصحیح و تحقیق یا تصحیف و تحریف؟

چکیده: موسوعۂ عبقات الانوار کا «حدیث علی مع الحق» ایک نامکمل مخطوط حصہ ہے جو حالیہ برسوں میں محققین کی دسترس میں آیا۔ یہ حصہ غیر مرتب تحقیقی پرچیوں اور مسودات کے ایک مجموعے پر مشتمل ہے، جن میں سے بیشتر ایسے کاتبوں کے ہاتھ سے لکھے گئے ہیں جو متعلقہ الفاظ اور اصطلاحات سے ناواقف تھے؛ اسی وجہ سے اس اثر کا ایک منتشر اور کثیر الاغلاط متن باقی رہ گیا ہے۔ حال ہی میں ان مسودات کے ایک ایسے حصے کو، جو نسبتاً زیادہ منظم اور مربوط ہے، قم کے ایک ادارے نے منتخب کرکے بڑے دعووں کے ساتھ «تصحیح، تحقیق اور تعلیق» کے عنوان سے اور «کم نظیر علمی تحقیق» کی توصیف کے ساتھ شائع کرکے بازار میں پیش کیا ہے۔

مقالہ: «عبقات الانوار» کے «حدیث علی مع الحق» کی تصحیح کا نقد و جائزہ؛ تصحیح و تحقیق یا تصحیف و تحریف؟

مقالے کی اشاعتی معلومات: علمی و تخصصی دوماہی مجلہ «آینه پژوهش»، سال ۳۵، شمارہ ۶ (مسلسل شمارہ ۲۱۰)، ۲۰ رجب تا ۲۰ رمضان ۱۴۴۶ھ، صفحات ۲۸۳ تا ۳۱۴۔

خلاصہ: موسوعۂ عبقات الانوار کا «حدیث علی مع الحق» ایک نامکمل مخطوط حصہ ہے جو حالیہ برسوں میں محققین کی دسترس میں آیا۔ یہ حصہ غیر مرتب تحقیقی پرچیوں اور مسودات کے ایک مجموعے پر مشتمل ہے، جن میں سے بیشتر ایسے کاتبوں کے ہاتھ سے لکھے گئے ہیں جو متعلقہ الفاظ اور اصطلاحات سے ناواقف تھے؛ اسی وجہ سے اس اثر کا ایک منتشر اور کثیر الاغلاط متن باقی رہ گیا ہے۔ حال ہی میں ان مسودات کے ایک ایسے حصے کو، جو نسبتاً زیادہ منظم اور مربوط ہے، قم کے ایک ادارے نے منتخب کرکے بڑے دعووں کے ساتھ «تصحیح، تحقیق اور تعلیق» کے عنوان سے اور «کم نظیر علمی تحقیق» کی توصیف کے ساتھ شائع کرکے بازار میں پیش کیا ہے؛ لیکن اس اثر کے جائزے سے معلوم ہوتا ہے کہ مطبوعہ متن نہ صرف انتخابی ہے بلکہ تحریف، تصحیف اور نسخے کی قراءت میں بے ضابطگیوں سے بھی دوچار ہے، اور نسخے کی پیشکش میں امانت داری کے اصول کے ساتھ شدید تسامح برتا گیا ہے۔ اس کے علاوہ مقابلۂ نسخ، تدوین و ویرایش میں سہل انگاری، طباعتی غلطیوں اور اشاعت میں عجلت نے اس گراں قدر اثر کو نقصان پہنچایا اور اس کے علمی مواد کو کمزور کیا ہے۔ اس ناقص اور پُرغلط تصحیح کا دوبارہ جائزہ مطبوعہ متن پر علمی اعتماد کو ختم کرتا ہے اور ایک نئی تصحیح کی ضرورت کو واضح کرتا ہے۔

گزشتہ اہلِ علم کے مکتوب علمی ورثے کی حفاظت اور صیانت، خصوصاً ان آثار کی جو تشیع کی کلامی اور مذہبی شناخت سے براہِ راست تعلق رکھتے ہیں، ایک نہایت اہم اور ناقابلِ انکار ذمہ داری ہے۔ اس ورثے میں سرِفہرست شریف کتاب «عبقات الانوار فی امامة الائمة الاطهار» ہے، جو مجاہد عالم علامہ میر حامد حسین لکھنوی (قدس سرہ) کا جاوداں شاہکار ہے اور دہلوی کی تحفۂ اثنا عشریہ کے ساتویں باب کے نقد و ابطال میں تصنیف کیا گیا ہے۔

«عبقات» میں «حدیث علی مع الحق» کے حصے کا پس منظر

عبقات الانوار کی تمام جلدوں کی تالیف مؤلف کی حیات میں مکمل نہ ہو سکی، اور بعض جلدیں صرف دست نوشتوں، مسودات اور مؤلف کے نوٹس کی صورت میں باقی رہ گئیں۔ «حدیث علی مع الحق» کا حصہ بھی انہی مخطوط حصوں میں شامل ہے، جو برسوں تک لکھنؤ کی ناصریہ لائبریری کے منتشر اوراق و دفاتر اور آستانِ قدسِ رضوی میں محفوظ عکسی نسخوں کے درمیان گمنامی میں پڑا رہا۔

ایسے نوٹس کی تصحیح، کاتبوں کی املائی غلطیوں اور ہندوستانی رسم الخط کی وجہ سے، نہایت دقیق منہج، مؤلف کے نظامِ حوالہ جات پر مکمل عبور، اور سیاق کی قراءت میں اضافی مہارت کا تقاضا کرتی ہے تاکہ ہر قسم کی تحریف اور علمی خطا سے بچا جا سکے۔ افسوس کہ ایک ادارے کی جانب سے اس حصے کی عجلت میں اشاعت نے ایک ناقص اور تحریف و تصحیف سے بھرپور اثر کو علمی اشاعت کے بازار میں پیش کر دیا۔

حالیہ تصحیح میں متن کی تخریب اور تحریف کے عوامل

مقالے کے محترم مصنف نے مطبوعہ نسخے کا مخطوط نسخۂ اساس—آستانِ قدسِ رضوی لائبریری، نمبر ۲۴۹۲۴—اور بنیادی مصادر کے ساتھ تقابلی جائزہ لے کر اس اشاعت کے اہم ترین نقصانات کو درج ذیل محورها میں مستند کیا ہے:

  • غلط قراءت اور متن میں دست برد: نسخے کے الفاظ کو تبدیل کرکے انہیں بے معنی اور ساختہ عبارات میں بدل دیا گیا ہے، جس سے مؤلف کے دقیق طنزیہ اشارات اور استدلالات مخدوش ہوئے ہیں؛ مثلاً «مثل‌های عامیانه» کو غلط طور پر «شک‌های عامیانه» پڑھنا، یا «آن قسم که موضع است» کو تبدیل کرکے ساختہ عبارت «که موضوع است» بنا دینا۔
  • رموز میں بے جا تبدیلی: اختصاری رمز «آه» کو کسی علمی توجیہ کے بغیر «الخ» میں تبدیل کرنا، نیز تمام پاورقیوں میں اس اثر کے لیے «ح» یعنی سنگی طباعت کا رمز درج کرنا، حالانکہ یہ حصہ کبھی سنگی طباعت کے مرحلے تک پہنچا ہی نہیں تھا!
  • مؤلف کے متن کا خودسرانہ حذف: علامہ کے کلام کی بنیادی عبارات کو، مؤلف کے سیاق کو ناقص قرار دینے کے بہانے، بغیر کسی ادنیٰ اشارے کے حاشیے سے بھی حذف کر دینا۔
  • عناوین اور عبارات میں اضافے: غیر دقیق عناوین کو کسی امتیازی علامت کے بغیر شامل کرنا—مثلاً جعلی روایت کے رد کی مختلف وجوہ کے لیے عنوان قائم کرنا—جس کے نتیجے میں یہ عناوین ناحق علامہ کی طرف منسوب ہو جاتے ہیں۔
  • مصادر سے مقابلے میں سہل انگاری اور خلط: اقتباسات کو اصل کتابوں، مثلاً البوارق الموبقة، کے ساتھ صحیح طور پر مقابلہ نہ کرنا اور اہلِ بیت علیہم السلام کے بارے میں علامہ کے ادیبانہ نثر اور توصیفات میں تحریف کرنا۔

خلاصہ اور نئی تصحیح کی ضرورت

جیسا کہ اس تحریر کے نتیجے میں بیان کیا گیا ہے، موجود مطبوعہ نسخہ اپنے انتخابی ہونے، بڑے حصوں کے حذف، وسیع تصحیفات اور امانت داری کی عدم رعایت کی وجہ سے علمی اعتماد کھو چکا ہے اور عظیم موسوعۂ عبقات الانوار کے شایانِ شان مقام کو بھی متاثر کرتا ہے۔

لہٰذا لکھنؤ کے علمی تراث کے احیا سے وابستہ محققین اور اہلِ تحقیق کی جانب سے ایک علمی، منہجی، جامع اور منقح تصحیح کی تیاری فوری اور ناقابلِ انکار ضرورت ہے۔

 

احیائے عبقات الأنوار میں حدیثِ ولایت کے محقق کا مقدمہ

Leave a Comment

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے

نوٹس

مقالہ: «عبقات الانوار» کے «حدیث علی مع الحق» کی تصحیح کا نقد و جائزہ؛ تصحیح و تحقیق یا تصحیف و تحریف؟

موسوعۂ عبقات الانوار کا «حدیث علی مع الحق» ایک نامکمل مخطوط حصہ ہے جو حالیہ برسوں میں محققین کی دسترس میں آیا۔ یہ حصہ غیر مرتب تحقیقی پرچیوں اور مسودات کے ایک مجموعے پر مشتمل ہے، جن میں سے بیشتر ایسے کاتبوں کے ہاتھ سے لکھے گئے ہیں جو متعلقہ الفاظ اور اصطلاحات سے ناواقف تھے؛ اسی وجہ سے اس اثر کا ایک منتشر اور کثیر الاغلاط متن باقی رہ گیا ہے۔ حال ہی میں ان مسودات کے ایک ایسے حصے کو، جو نسبتاً زیادہ منظم اور مربوط ہے، قم کے ایک ادارے نے منتخب کرکے بڑے دعووں کے ساتھ «تصحیح، تحقیق اور تعلیق» کے عنوان سے اور «کم نظیر علمی تحقیق» کی توصیف کے ساتھ شائع کرکے بازار میں پیش کیا ہے۔

تحقیقی منابع

«عبقات الانوار» کے آیات والے حصے کے احیا پر محقق کا مقدمہ

زیرِ نظر کتاب اس عظیم اثر کی تحقیق و تصحیح ہے۔ اس تصحیح میں حتی الامکان کوشش کی گئی ہے کہ «عبقات الانوار» جیسے بے مثال علمی اثر کی تحقیق و تصحیح کے شایانِ شان دقت، حوصلہ اور محنت میں کوئی کمی نہ رہنے پائے، اور اس کتاب کی تالیف میں مجاہد عالم علامہ میر حامد حسین لکھنوی کی مساعی کو ایک مصحح اور مستحکم متن کی پیشکش کے ذریعے خراجِ تحسین پیش کیا جائے۔ اسی بنا پر کوشش کی گئی ہے کہ آخری متن اس قدر منقح، مصحح اور محقق ہو کہ «عبقات الانوار» کا قاری اس کے پہلے منہج، جس کے دونوں موجود نسخے مخطوط ہیں، اور دوسرے منہج، جس کے موجود نسخے مطبوع اور صاف ستھرے ہیں، کے درمیان تدوینی معیار کے اعتبار سے کوئی فرق محسوس نہ کرے۔

اسلایدر اردو

بین الاقوامی کانگریسِ بزرگداشتِ علامہ میر حامد حسین کے صدر اور سیکریٹریٹ کے اراکین کی آیت اللہ علی دوست سے ملاقات

بین الاقوامی کانگریسِ بزرگداشتِ علامہ میر حامد حسین کے صدر اور سیکریٹریٹ کے اراکین کی آیت اللہ ابوالقاسم علی دوست سے ملاقات میں لکھنؤ کے علمی مکتبے کے علمی ورثے کی ۷۰ جلدوں کی احیا، ناصریہ لائبریری کی دستاویزات کے تحفظ اور صاحبِ عبقات کے کلامی منہج کے استخراج کے عمل کے بارے میں رپورٹ پیش کی گئی۔ حوزۂ علمیہ قم کے ممتاز استاد نے بھی متن پر مبنی علمی اجتماعات کی دیرپا تاثیر کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، روائی تراث کے ساتھ علامہ کے تعامل کے طریقۂ کار کے منظم تجزیے، آدابِ نقد کی رعایت اور موجودہ دور میں غیر علمی مناقشات سے اجتناب پر تاکید کی۔

تحقیقی منابع

احیائے عبقات الأنوار میں حدیثِ ولایت کے محقق کا مقدمہ

حدیثِ ولایت وہ تیسری حدیث ہے جسے عبدالعزیز دہلوی نے کتاب «تحفۂ اثنا عشریہ» کے باب ہفتم میں موضوعِ بحث بنایا ہے۔ چونکہ یہ حدیث جناب امیر المؤمنین علیہ السلام کی بلا فصل خلافت و امامت پر صریح نصوص میں سے ہے، اس لیے اس کے انکار اور ابطال کے سوا اسے کوئی چارہ نظر نہیں آیا۔

Scroll to Top