پیش نشست کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام برگزار شد

چکیده: به گزارش دبیرخانه کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین لکهنوی رحمه‌الله، در راستای برگزاری پیش نشست‌های کنگره در مراکز علمی حوزوی و دانشگاهی، پیش‌نشست «جایگاه فقاهت و اجتهاد در اندیشه کلامی علامه میرحامدحسین» در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام برگزار شد.

تبیین ابعاد فقهی علامه میرحامد حسین

در ابتدای این پیش‌نشست که با حضور طلاب و اساتید مرکز فقهی ائمه اطهار شکل گرفت: آیت‌الله نجم‌الدین طبسی(زیدعزه) عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به تبیین ابعاد فقهی علامه میرحامد حسین پرداخت و خاطر نشان کرد:‌ «شخصیت علمی علامه میرحامد حسین در مدرسه کلامی فقهی ای شکل گرفته است که تمام رویکردهای دانشی علوم اسلامی به ویژه فقه در آن مقارن بوده است. ایشان در آن جامعه علمی به اندیشمند حوزه‌ی کلام مشهور است، ولی با مطالعه آثار و رساله‌های فقهی علامه می‌توان فهمید که ایشان دارای ابعاد فقهی عمیقی است. بررسی آثار وی بیانگر این نکته می‌باشد که علامه در عصر خود علاوه بر نگارش کتاب های کلامی و امامتی نظیر عبقات‌الانوار، در طول زندگی ۶۰ ساله خود آثار فقهی دقیق و ممتازی دارد».

النجم الثاقب؛یک مدرسه فقاهت

در ادامه این نشست حجت‌الاسلام والمسلمین ناطقی، پژوهشگر و مصحح کتاب النجم الثاقب فی مسئلة الحاجب و روض اریض فی منجزات المریض، به معرفی این دو رساله فقهی از جهت متنی، محتوایی و روشی پرداخت و بیان کرد: رساله النجم الثاقب به قلم صاحب عبقات و روض اریض نگاشته استاد علامه، مرحوم مفتی محمدعباس تستری که اکنون توسط دبیرخانه این کنگره تصحیح و چاپ شده است، اثر فقهی کاملی است که برای احیا و تصحیح آن زمان بسیاری سپری و با دقتی فراوان تصحیح شده است.
استاد ناطقی با تبیین جریان فقاهتی که در النجم الثاقب جاری است، این کتاب را یک مدرسه فقاهت معرفی کردند و جایگاه علامه در برخی مباحث فقه، بلکه در تمام فقه را، افضل از برخی فقهای بزرگ اعلام کردند.

معرفی مدرسه فقهی کلامی لکهنو

حجت‌الاسلام والمسلمین اسفندیاری دبیر علمی کنگره نیز در این نشست علمی به بیان زندگی علامه میرحامد حسین و معرفی مدرسه فقهی کلامی لکهنو پرداخت و افزود: این مدرسه با محوریت مجدد الشریعة مرحوم غفران مآب، بیش از۱۵۰ سال نسلی از فقها، متکلمین بزرگ تربیت کرد که میراث بر جای مانده از ایشان گواهی روشن بر این ادعاست. تنها در بخشی از امامباره غفران مآب در لکهنو بیش از ۱۰۰ مجتهد در جوار قبر علامه میرحامد حسین دفن شده‌اند که این مطالب گواه بر این است بعد فقهی مدرسه لکهنو بسیار پر رنگ بوده است و اساتید علامه مثل مفتی محمدقلی و دیگران نقش بسزایی را در شکل‌گیری اندیشه فقهی علامه در کنار اندیشه کلامی‌اش داشته‌اند.

کتاب‌شناسی/ مدرسه کلامی فقهی شیعه در لکهنو (هندوستان)

 

پایان نامه با موضوع«بررسی مبانی و روش‌های فهم و نقد حدیث از دیدگاه علامه میرحامد حسین در عبقات الانوار»

1 دیدگاه دربارهٔ «پیش نشست کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام برگزار شد»

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اخبار و اطلاعیه‌ها

اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی با نماینده ولی‌فقیه در هند دیدار کردند.

در این دیدار، موضوع توسعه فعالیت‌های کنگره در سطح بین‌المللی، به‌ویژه در هند، مورد بحث و بررسی قرار گرفت و راهکارهایی برای گسترش همکاری‌های علمی، تولید آثار ترجمه‌ای و برگزاری برنامه‌های مشترک ارائه شد.

اخبار و اطلاعیه‌ها

 اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی با آیت‌الله شهیدی دیدار کردند

آیت‌الله شهیدی در این دیدار ضمن تقدیر از تلاش‌های صورت‌گرفته در احیای آثار و میراث علمی صاحب عبقات، این فعالیت‌ها را خدمتی ارزشمند به معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام دانست.

اخبار و اطلاعیه‌ها

 ارائه گزارش فعالیت‌های کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی به آیت‌الله محمد محمدی قائینی دام عزه

اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامدحسین لکهنوی با حضور در منزل آیت‌الله محمدمهدی قائینی، گزارشی از روند برگزاری کنگره و فعالیت‌های علمی و پژوهشی انجام‌شده در این مجموعه را ارائه کردند.

اخبار و اطلاعیه‌ها

کنگره نقطه پایان نیست، بلکه آغاز یک حرکت علمی گسترده است

در این نشست، حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محمدتقی سبحانی با تبیین اهمیت تاریخی «مدرسه لکهنو» و جایگاه علامه میرحامد حسین، این جریان علمی را یکی از بخش‌های کمتر شناخته‌شده اما بسیار تأثیرگذار در تاریخ تشیع دانست و بر ضرورت احیای میراث علمی آن تأکید کرد.

آثار علامه

مقدمه محقق در احیاء حدیث ولایت عبقات الانوار

حدیث ولایت سومین حدیثی است که عبد العزیز دهلوی در باب هفتم کتاب تحفۀ اثنا عشریّه بدان پرداخته است. از آنجا که این حدیث از نصوص صریحه بر خلافت و امامت بلافصل جناب امیر المؤمنین علیه السلام است چاره‌ای جز انکار و ابطال آن نیافته است.

پیمایش به بالا